第110章 诡异的死斗青登vs邪灵附体的男人【5600】(3 / 4)
青登从上衣撕下一截2寸见宽的布条,充作绷带,手口并用地给伤口进行简单的包扎。 “嗬……嗬……嗬……嗬……” 横仓启之介一边发出无意义的呻吟,一边慢腾腾地爬起身——他起身的动作甚是诡异。先用两只脚掌踏稳地面,然后以腿牵腰,把腰支愣住,再用腰带头,使头直起来。 众队士连忙收敛兴奋的情绪,一脸紧张地端起武器,里三层外三层地将突然起身的横仓启之介团团包围。 “嗬……嗬……杀……嗬……来啊……杀……杀……来啊……” 时断时续的呻吟与破碎的字眼,逐个逐个地从横仓启之介的唇齿间蹦出。他就像一只起了应激反应的猫,背弓得厉害。持刀的动作……基本没有架势可言,就只是普通地把手中刀提拉在身侧,刀尖戳在地上。无神的眼珠子,滴熘熘地环视四周。 模样之怪异……感觉就像是……被什么东西给寄生了一样…… 说时迟那时快,横仓启之介“嗷”的一声,拖着打刀低身冲出!向着正前方径直扑去! “嗬……!去死……!” 横仓启之介以足带腰,以腰带臂。将手里的打刀自下往上地大幅扬起。 即使身体已变成了这种彷若行尸走肉的姿态,横仓启之介掌中的锋刃却依旧闪烁着剑术好手所独有的锐利。 横仓启之介刻下的状态,实在是过于诡异,惊得在场的每一位队士无不面色发白、寒毛倒竖,一时间全都不知该如何是好,进也不是,退也不是。 民智未开的缘故,这个时代的人全都迷信得很。 上至公卿武士,下到普通的平头老百姓,基本都对鬼神之说深信不疑。 肚子被豁开这么大的一口子,却不仅没有断气,反而还站起身再度战斗……这超出众队士的理解范围了。 许多队士不禁想到:这个死胖子……该不会是被什么恶灵附身了吧? 恰好他们现在正身处深山之中。 在古日本人的观念中,山、海这类人类难以涉足的地方,向来都是神明、妖魔栖息的地方。 在这种地方碰上恶灵妖鬼并被其附身……完全合情合理! 队士们的胆气、战意瞬间土崩瓦解——与魑魅魍魉战斗……这太难为他们了! 见横仓启之介扬刀冲了过来,所有恰好正站在其前方的队士,纷纷像是躲避麻风病人一般退散,犹如波开浪裂。 这时候,不知是谁忽地大吼一声: “大大、大家别、别怕!这种以荒山野岭为家的鬼怪,妖力肯定不怎么样!有人会念经吗?对他念经!用佛力逼退恶灵!南无阿弥陀佛……!南无阿弥陀佛……!南无阿弥陀佛……!” 此人这般高声提醒过后,双手合十,双目紧闭,反复念诵他仅会的这条佛道术语。 其余人在听见这声示警之后,纷纷露出“对呀!我怎么没想到呢?”的表情。 转眼间,一幕幕略显滑稽的景象,轮番上演。 信仰佛教的人,从怀里、腰带中掏出随身携带的用来祈福、辟邪的佛珠、念持佛,叽里呱啦地诵起佛经来,试图靠佛力来逼退正附着在横仓启之介身上的邪灵。 信仰神道教的人,则是掏出盐巴、符咒等在神道教的教义里有净化之力的物事。撒盐巴的撒盐巴,念咒的念咒。 还有个别同样是信仰神道教的人,则是端起长弓,也不搭箭,就这么将光秃秃的弓身对准横仓启之介,反复拉弦、放弦。 此乃“蟇虫之术”,拉动没有搭箭的弓弦,以弦音来驱魔辟邪, 佛教、神道教,两教的信徒各显神通。 名目繁多的各类“法术”、“法器”,一股脑地砸向横仓启之介。 一片鸡飞狗跳之中……青登默默地包扎好了右臂弯处的伤口。 给布条打了个稳固的漂亮蝴蝶结后,青登神色肃穆地把定鬼神交到了左手: “都闪开,我来斩他!” 碍于右臂受创,青登只能改用左手持刀。 对于拥有“左利手”的青登而言,不管是哪只手操刀都没差。 左手使刀也好,右手使刀也罢,都不会对他的刀法影响分毫。 “橘大人!”蓝井央大叫一声,“这、这个死胖子说不定被妖魔给附身了!您您您、您最好还是不要靠近他为好!” 蓝井央此言一出,附和之声四起。 “妖魔吗……” 青登都囔一声,嘴角微翘。 一抹不以为然的冷笑,
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