第五卷 初鸣 六百九十五 惊涛（二十五）（1 / 2）

但凡大机缘、大造化，绝对不是自己一门心思的想找就能找到的，当然了，这也不是说个人的辛苦努力就一点用都没有。

还是以姑获仙子和丘化壑为例，在两个人都是筑基修为的时候，比起丘化壑，姑获仙子算是丘祖师门下为宗门出力最多一个。在五灵宗内，对结丹修士有一个严谨而又繁琐的排名法则，首先是结丹修士要亲自为宗门出力，这自然算是对宗门的功劳；其次是结丹修士为宗门培养了多少弟子，这当然也算结丹修士为宗门的发展做的贡献；第三则是结丹修士的弟子在筑基之后为宗门的事情奔走，其功劳也会算在师父，也就是那位结丹修士的头上。

当然还有一些其他的标准，在此就不必一一赘述。

比如钱潮五人这样的炼气弟子，每个月每个人都能从宗门得到一份灵石与丹药的供养，但不论炼气低阶与高阶，不论师兄还是师弟，这份供养的种类和数目都是相同的。而对于那些结丹的前辈而言，宗门同样每个月都会有一份供奉，而结丹修士的供奉可就不像炼气弟子那样了，他们每个人从宗门得到的供奉是依着他们个人的排名而定的。当然，修为到了结丹这样的境界，自然有许多手段能得到重灵石与丹药，这样看的话似乎这份供奉就不是很重要，也的确如此，而真正重要的却是这个排名，要知道修为到了结丹这个境界之后，若想继续有所进益是很难的，不过宗门能提供的帮助还是很大的。比如栖霞山定期会向宗门提供一些数量不多，但却极为珍稀的丹药，比如汤伯年以天灵地宝秘制的极品灵酒，再比如一些只有大宗门独有的珍藏典籍，甚至，在宗内还有瞬息就能让人到达极远之地的传送法阵，总之，宗门在结丹修士的修行上能提供的帮助实在太多了，而所有的这些都要依着宗内结丹修士的排名而定。

除了结丹修士之外，筑基修士也是如此。

姑获仙子早早的就知道这个规矩，所以自筑基起，便开始为自己累积功劳，成为了丘祖师门下弟子出外出办事次数最多也最勤的一个，当然她的努力也能回馈到自己师父的身上。

而反观丘化壑，因其是丘祖师的独子，所以在修行之上他根本没有任何的顾虑，因此嘛，极少为宗门做事。

在那些已经身份超然，修为高深的结丹修士中还有这样的一个说法，那就是当初姑获仙子得到姑获鸟的那次，宗门要求丘祖师门下派人，丘祖师门下的弟子多有辛劳，也该丘化壑出去做事了，他本人也想去尝尝新鲜，但那次要去很远的地方，因此心里不是太情愿，所以最后那次的差事就又落在了姑获仙子的头上。

也就是那次，历经几个月，等姑获仙子再次返回的时候便带回了令丘祖师都目瞪口呆的九头姑获鸟，而从此也成就了姑获仙子的名头。

所以说，个人的辛苦努力还是有用的。

但丘化壑却又另一番心情。

他没有看到自己的师妹在这次外出做事中经历的危险，只看到那只让他心动艳羡的九头姑获鸟，那可是真灵子嗣，是拥有上古玄鸟九头姑获鸟血脉的灵禽，有了它，除了在手段上能突飞猛进之外，还对修士的修行有莫大的好处。而这一切就因为他嫌弃那次外出路途太远而放弃了，被他的师妹抓住了机会，所以他还一度认为是姑获仙子抢走了本该属于他的真灵兽。

当然，丘化壑也知道他的这个想法必然会被他人鄙夷，所以不能有所表现，但是在心里却对自己的灵兽“猊”产生了嫌弃之感。

“猊”虽然也算是珍稀的灵兽，但与九头姑获鸟的子嗣如何相比呢？

从此之后，丘化壑便开始频频外出，并不是为宗门做事出力，而是鬼迷心窍一般的也想找到一只真灵兽，把自己的师妹比下去。

后来随着岁月消磨，丘祖师成功突破元婴大关，成为玉壶山上新的元婴修士，而他门下众多的弟子因为无法结丹而纷纷陨落，丘化壑是他的独子，自然能在他的悉心指点之下顺利修行，而且早于姑获仙子先突破到了结丹的境界，但这并没能让他高兴多久，因为很快，姑获仙子便也成为了一名结丹修士，其突破时的顺畅就如水到渠成一般，这就让丘化壑更加想得到一只真灵兽了。

所以，丘化壑在结丹之后除了外出寻找白狐，几乎没做过什么事，少数几件因为其私心重且不讲理，所以还被列为宗内“五大不讲道理”之一。

而姑获仙子在结丹之后不久便有了现在的名头，在自己的师门，姑获仙子排名在丘化壑之后，但是在宗内，她的排名早就远远的超过了丘化壑，宗内种种好处，丘化壑根本就不去想，因为想也没有用，这些年他几乎没有为宗门出力，凭什么享受宗门的好处呢，而姑获仙子则不同，她的修为与地位都是自己争来的，在御灵派，在五灵宗内都是身份重要的人物，自然也能享受宗门提供的各种好处。而丘化壑这些年来连弟子都懒得收，就算与他关系深笃的上官世家求他，他开始也只想着将上官泓引入到自己师妹的门下，被拒绝之后才不得已自己将上官泓收为了弟子。

接下来就该说一说那个“灵尸”具体是怎么来的了。

那还是在丘化壑结丹之后不久的一次外出，他好端端的出去，回来的时候却带着一