第八百零四章 分化（1 / 2）

房俊理所当然道：“自然是交于你们陆家的，如此好事，怎么能不照顾好朋友呢？”

陆孝愚自动过滤了房俊话语中的“好朋友”这个词，追问道：“那些普通的纸张呢？”那些竹纸虽然质量差一些，但是产量大啊！现在只是这一处工坊，可以想见，只要工序确定，房俊是一定会加大产量的，这里头的利润并不比上品的竹纸差！

而且纸张的大规模制造，对于陆家的地位上升非常显著！

房俊摇头说道：“做人莫贪心，那些品质一般的竹纸，便交给其余的士族吧，你们陆家自己是吃不下的……”

把钱全都揣进自己的口袋里固然很过瘾，但是吃相太难看，难免就引起羡慕嫉妒。陆家现在不必往昔，实力大损之后就算能将这些竹纸行销到江南各地，但是引起其余士族的敌视是难免的。

况且陆孝愚也明白，房俊是打算用庞大的利润来逐渐瓦解江江南士族的联盟，不仅仅要瓦解各家对他的敌视和掣肘，更要一一将其收服，为己所用。

这是一盘分化与拉拢的大棋，很大程度上决定着房俊在江南的战略是否能够达成，区区金钱利益，他自然完全不看在眼中。

陆孝愚衷心敬服。

房俊才多大年纪？就是这么一个纨绔子弟，却已经超脱出金钱享乐的范畴，开始向着人生的最高境界攀登，而且早已经走在了大多数同辈人的前面，前程似锦。

而自己呢？

陆孝愚黯然神伤，原本兴奋的神情迅速萎靡下来，精神不振……

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《诗经·大雅·卷阿》有言：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”，用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。前几年刚刚过世的大儒永兴县公虞世南早年间曾有一首诗《蝉》，其中言道“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”，这首托物寓意的小诗，以高大挺拔，绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。

可见自古以来，梧桐皆为高洁之象征，便是后世亦有“栽得梧桐树，引来金凤凰”的说法，是以顾氏在十年前将建于苏州府衙大街上的宅邸之内遍栽梧桐，喻意‘栽桐引凤’，让顾氏能多出些贤才，恢复祖宗之荣光……

顾璁跪坐于花亭之内，看着眼前茶几上的那一封请柬，愁眉不展，心事重重。

最早跟从孙权的江东世族代表顾雍，在孙权担任会稽太守之时，便一直辅佐。当时孙权虽然为会稽太守，却并，不之郡，只是以顾雍为丞，行太守事，讨平寇贼，郡界宁静，吏民归服。自那时起，顾家的祖宅便一直在会稽郡，几百年来，未曾更改。

然而随着大唐立国，国力渐涨，会稽郡的江南大后方地位依然不复存在，反而是海贸、海盐的兴旺，使得吴郡之地的首要苏州日益繁荣。因此，顾家动用大量人力物力，在苏州渐次布局，隐隐使得家族之实力渐渐雄厚。

这一处位于苏州府衙大街上的府邸，便耗费了无数人力物力，以此显示顾家之兴盛，以及隐隐赶超江南士族之首萧氏的势头。

但是顾家上下却心中有数，哪怕是顾家的实力更上一层楼，暂时也无法撼动萧氏的地位。原因无他，只是因为顾家在朝中实力太弱、亦无奥援之故……

窗外微风轻拂，树叶婆娑。

十几年来，当年栽植的梧桐俱以成材，茂盛的枝叶遮天蔽日，七八丈高的笔直树干、叶茂根深，夏天时已经可以连成一片延绵绿荫，可为树下打马吊、斗蛐蛐的宗亲们遮阳了。

然而顾氏的后代，却未能如梧桐树一般成材……

顾璁郁郁的叹了口气。

官场之上的平步青云，绝非偶然出一个惊才绝艳的人才便可以达到，那需要一个家族世世代代的人脉积累，历经无数族人的努力。

可惜，自曹魏以来，顾家便一直沉沦不振，甚至在两晋之时数次有着灭族之厄。好在自南朝之时，顾家渐渐兴起，到得本朝，家业再次兴盛。只是财货虽然易取，功名却委实难得，这些年顾家陆陆续续也出得几个官员，却不过州府小吏之流，始终上不得台面。

不能在朝堂之上发出声音，那就不能被视为一个显赫的门阀，就随时有着被人取而代之的危机，越是富足，就越是容易引起祸患……

所以，顾家才会宁愿冒着灭族之危，亦要将隋文帝杨坚的孙子杨颢推上帝位。届时，顾家作为从龙之臣，将会一跃成为天下最有权势的家族，只要用心经营几十载，便会奠定一个传袭千年的世家底蕴！

在这样的伟大成就面前，任何危险都是值得的！

顾璁的对面，坐着一位麻衣葛衫的老者。

这老者年逾古稀，却鹤发童颜，一双长长的白眉颇有几分仙风道骨的意蕴