秦时风韵（138）三更（2 / 2）

桐桐感激二位老将回护之情，然则:“此并非意气用事.....

“长公主。”李斯抬头看过来，

“臣从不怀疑长公主之能，然则，此非长公主不可么?秦之制，并无女将军。

“虽无女将军，但并非无女职。”桐桐看向李斯，奏朝的女官不局限于后宫

后宫诸如:太王太后，太后，王后，夫人，美人，良人，八子，七子，长使、少使等

就像是宣太后，所谓的芈八子，不是说她叫八子或是行八，那个八子指的是她最初在后宫的地位。属于地位比较低等的一类妃嫔而女官有女职，像是女侍中，女史，女贤人，书史，都是有职务有品级，做官做事的那种，最高职位为二品。壮女多由女官管辖，但确实未曾有明确武职

桐桐就说:“男女等同，妇人于武力上不敌男人，男人为武将，此由能力而定，无错!并非不容女将，而是男女一起，择优而用。而今，我自问不比其他将领差，为何廷尉不准允?若是因妇人之身不能为将，敢问廷尉，此是否对蚕不公允?李斯反问:“若为妇之人，尽皆一心为功名，敢问，何人延续血脉，丰盈人口。长公主为他人之妇，繁衍子嗣事，于长公主而言非大事?长公主为天下女子表率，岂能这般任意而为。为将出征，并非只长公主可为:然为女子表率，大秦却只有长公主可为。因而，臣不答应。长公主之责，在.....“在何处?”嬴政一拍案几，坐起身来，看着李斯:“廷尉所言，寡人以为甚为荒谬。人无论男女，尽皆先为人。女子为妻之前，她为人;女子为母之前，她亦先为人。若不可为人，又如何为妻，为母?一如阿母，她找面首此非罪，欲予面首权利才为罪

她便是奏王妻，便是奏王母，可她先是人，先是赵姬，做何选择皆是她作为人的选择，无有对错

寡人便是心伤，但亦不能因此而罪母

正如现在，阿姊何错之有?她是女人，她就要回府做妻子，为他人生儿育女

嬴政问说:“廷尉可有问过阿姊，她是否愿意!回府做文渊君之妻，得她愿意;回府为文渊君生儿育女，得她愿意女子若因繁衍后嗣而不能为所欲为，此为幸事?廷尉为男，男可选入仕或悠游于天下，妇亦可选入仕或悠游于天下而今，她站在朝堂上，她是奏人，她有领兵之能，她于攻魏之事有见解，寡人不管她是否为妇人，寡人只知领兵之人乃是一有能之人!有能即可，与男女无关我大奏用人，人尽其才!此违背先王旨意?或是违背奏律?若无，廷尉何妨听听赢蚕之所思所想所虑而不应因她为女子，便束缚于她!我大奏女子立身于奏，当百无禁忌!

李斯:

其他臣子尽皆起身:“诺一

李斯:“....”他转过身，看向长公主，“长公主于攻魏之事，有何见解

这一晚上，在咸阳宫议事到子时，出兵乃是大事，出兵之前各种境况都得推演，如何应对需得提前设想若要领兵，需得应付朝中同僚提出的所有问题。直到说服他们，使得他们认为有可行性，此事方可行，此考验的何尝不是临场应变能力

再多推演，尽皆虚构。战局变换之快，需得为将者临战不乱，，随时调整

子时一过，李斯伸了伸腰，无甚要问的，他点了头:“臣不反对。

不反对那就散了吧

晚了，桐桐就不出言了，她去甘露宫歇息一晚便罢了。

这一晚，她睡得格外的好

秦法中，

‘一法律，同刑罚’，而其他诸国女子犯法，刑罚比男子更重

奏国有女子学堂，女职女官多从此学堂而出

在秦婚姻必须去官府登基，婚姻中男女地位权利等同，若夫妻和离，女子若不同意，男子需得缴纳巨额罚款。多数男子因罚款数量巨大，而选择放弃，维持家庭。家暴，奏国男人不敢，惩罚极重,

女子干婚姻中有财产权，其子女有完全的财产继承权

嬴政他做了很多事，很多很多都是影响两千年的大事!在大事面前，这些事小的微不是道，若不是后世竹简的出十，何人知他干弱者心存这般悲悯,走过梦境。隔差时间的长河。她似平捕捉到了那一丝柔软.