第一百三十六节 造化弄人（1 / 2）

苍穹之中只有一道虚影，光芒闪动，令如来不得直视，这一刻，心中的震惊无可言喻，魏天帝竟如其所言，突破上境成就大德，他再无疑虑，双掌合十深深低下了头。一个缥缈的声音落于耳中，如黄钟大吕，悠悠直入神魂，如来醍醐灌顶，如痴如醉，再抬首时，天地回复混沌，所历所闻仿佛一梦。 他盘膝坐定，静静思忖，执掌一界之根本法则，乃是得道的正途，按照魏天帝的指点，无中生有开辟一界，上尊大德亦未必有此神通，以己身法则侵夺一界，庶几可行。无尽虚空之中地界不计其数，以混沌死地居多，蕴藏生机者百不存一，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，根本法则不生，侵夺亦无从谈起。如来所立这处地界即为“死地”，天地初分，法则不生，历亿万年孕育生机，才有一线机会萌生法则，之前所做一切努力，俱为白费。 无中生有开辟一界，譬如深渊，亿万载孕育萌生法则，譬如三界。 然而如来囿于道行修为，不得随意穿渡时空，只能在深渊三界周遭兜兜转转，遇上合用地界的机会几近于无，魏天帝临去之时留下一言，涅槃佛国连接过去未来，无远弗届，藉此可穿渡时空，寻觅机缘。如来心有所动，念念不忘，越琢磨越觉得意味深长，当年涅槃佛国将深渊与三界连为一体，得以遥遥出手相助，依魏天帝所言，似乎不止于此，金身或可沉入此间，降临彼端。 他细细思忖，不禁怦然心动。 光阴易逝，忽忽过去百日光景，如来一时心血来潮，略一沉吟，拨动法则之线，张开涅槃佛国，虚空深处隐隐映出一处陌生地界，契染念动“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言，恳请他出手相助。魏天帝所说机缘正应在此处，如来探出手去轻轻一拨，时空如水纹动荡，他毫不犹豫现出无馀涅槃金身，乘一头六牙白象，口吐青莲白莲，一步步踏上前，下一刻已穿渡时空，步入惑界。 惑界血战正酣，上境大能各逞手段，契染孤身扼守谷口，遭遇三位主宰围攻，如来顿知魏天帝提点他用意何在，抬掌掀起涅槃之力，以一己之力撑拄佛国，侧身受了契染半礼，目光投向巫玉露、江兼天、阴丛菊三位惑界主宰，以慧眼观之，过去未来尽在眼底。 三位惑界主宰道行参差不齐，江兼天是最弱的一环，狮象搏兔皆用全力，如来右掌一合，覆地翻天，一出手便是“降世泡影”，三大士、六观音、八菩萨齐齐现身，二十一道降龙伏虎的手段击落，在涅槃之力推动下，撕开血气神域，将江兼天淹没。巫玉露与阴丛菊身形微动，契染旋即踏上半步，衣袍猎猎翻飞，大佛脑后升起张开一轮光晕，一十三座莲台徐徐轮转，指间捻起一团纯青色焚天之火，二人顿为之一滞，错失援手之机。 血气神域千疮百孔，佛门神通趁虚而入，那江兼天好生了得，摇动双肩，周身毛孔喷薄血雾，瞬息凝成一具铠甲， 无数凶煞恶鬼探出上身，张牙舞爪，舍身忘死，使出吃奶的力气，将一道道佛门神通抵住。一点耀眼的强光骤然亮起，如日中升，血气氤氲消散，江兼天四肢伏地，气喘如牛，挣扎着昂起头来，对如来怒目而视，裂开嘴露出利齿，似欲说几句狠话，下一刻骨节寸断，身死道消。 契染执掌涅槃佛国，无微不察，如来击灭江兼天的手段，铭刻于他眼底心间，没有错失任何一处细节，文殊、普贤、地藏三大士，水月、千手、马头、十一面、准提、如意轮六观音，宝檀华、虚空藏、慧光明、大自在、金刚手、妙吉祥、大势至、转法/轮八菩萨，一刹那同时现身，二十一道佛门神通配合无间，每一分涅槃之力都恰到好处，发挥最大的效力，没有分毫浪费。 与之相比，他的手法太过粗糙，除了抡涅槃之力砸人，点焚天之火烧人，驱使莲台护法卖命，他还会些什么？如来精通佛法，他才是涅槃法则真正的主人！这一刻，契染感到有些失落，他在深渊辛辛苦苦打下偌大的基业，被魏天帝一句话化为乌有，自以为一身修持通天彻地，谁也夺不走，没想到天地间还有一位如来佛祖，凌驾于他之上，令其感到前所未有的危机。 如来以“降世泡影”打灭江兼天，局势倾覆，巫玉露、阴丛菊顿生退意，鼓荡血气神域抵住涅槃佛国，徐徐向后撤去，契染终于赢得喘息的时机，如来亦不为已甚，驻锡于娑罗双树下。初来乍到，不明此界局势，如来冷眼旁观，除却那涂瑞镇将外，迦耶、转轮、阴鄷俱是深渊故人，各执一部血气法则，以寡敌众，与惑界主宰僵持不下，更令他诧异的是，帝子竟然亦在其列。 帝子原是天帝转世投胎，逆天改命，雄心勃勃重立天庭，到头来为他人作嫁衣裳，被迫避入深渊，原以为他就此销声匿迹，不想竟弃星力，修血气，一步登天成就上境，造化弄人，可发一叹。如来转念一想，魏天帝藉三界星力法则得道，帝子若不弃星力，断无此际遇，血气法则无主，诸界上境大能共逐之，尚有一线机会成就上尊大德，他自己的路却又在何方？ 一念既起，如来顿如醍醐灌顶，无中生有开辟一界，上尊大德亦未必有此神通，以己身法则侵夺一界，庶几可行，魏天帝提点他借涅槃佛国穿渡时空，降临惑界，此界血战正炽，迦耶、契染等落于下风，若能助他们站稳脚跟，是否有机会火中取栗，侵夺根本法则？ 法则相争何其凶险，其中更有无数艰难险阻，胜算微乎其微，然而惑界