第1305章 咒杀桃符（上）（3 / 3）

谓乳酪粳米饭)复以五钵(各盛香花水及粳米)坛上供养。

将种种饮食盛满一器，及水一瓶置坛中心，于坛近边画作毗那夜迦像，顶上安灯。

将彼病人在于坛西，面向此坛，盛一器食对病人前置于坛上。

咒师要须清净如法。

咒此病人七十七遍，令将死之人惛冥七日，命续识还如从梦觉。

只不过他们这一次要的是咒杀人，不是来救人，所以对他们来说，他们这一次依法施展，在“将种种饮食盛满一器，及水一瓶置坛中心，于坛近边画作毗那夜迦像，顶上安灯”的时候。

他们使出来了幺蛾子。

他们将毗那夜迦像换成了尸佛的神像。

不知如此，就连“三白食(谓乳酪粳米饭)和五钵(各盛香花水及粳米)”，都使用了自己的方法，化作了黑血，手指，头发，牙齿等等物件。

随后，顶上安灯。

他们做都是咒杀之术，将别人的精气神化作了灯，放在了眼前。

这样下来，就算是不用吹灭这灯。

随着灯火的燃烧，这人也要慢慢死去。

更不要说这里的人还不止是打算慢慢的水磨工夫。

他们是要速速吹灭！

这一切，桃符都看在眼里，他们咒杀的自然是桃符，不过不知道为什么，那些灯火他们点起来之后。

不管怎么样也吹不灭。

“这?”

几分邪魔菩萨自然不会认为，是自己的法术出错了，他们也看出来，这应该不是法术出错了。

而是他们要对付的这个人，定然是有一些手段的，看上去他应该是将自己的性命修炼的很牢靠。

单纯的使用这个手法杀不死。

“怎么办？直接上去杀了这碍事的人，将那个道士带回去？”

有邪魔菩萨提议说道。、

摇头。

另外一位菩萨说道：“要么不做，要么做绝，这等事情我们都清楚，既然已经做了初一，那么必然是要将十五都做了！”

他狠心说道。

“也有道理。”

其余几个邪魔菩萨一想也是，做都做了，现在半途而废的确是不好！

“那我等继续咒杀了他！”

他们说道，既然从性命之火之上，斩杀不得对方，那不如大家另辟蹊径！

还是有其余的手法的么。

他们将桃符的气息“偷了”一丝出来，随后他们就消失在了此处，他们这一次不止是开法坛这个手段了。

他们的手笔这一次有些大，需要一个空旷的地方。

他们打算建造一个浮屠！

“若有善男子善女人，于此佛塔或右绕或礼拜或供养者，当得授记于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。

一切宿障一切罪业悉皆消灭，不至飞鸟畜生之类，至此塔影当得永离畜生恶趣。

若有五无间罪或在塔影，或触彼塔皆得除灭。

置塔之处无诸邪魅夜叉罗刹，富单那毗舍阇等。

恶兽恶龙毒虫毒草，亦无魍魉诸恶鬼神夺精气者，亦无刀兵水火霜雹饥馑，横死恶梦不祥苦恼之事。

于彼国土若有诸恶先相现时，其塔即便现于神变出大光焰，令彼诸恶不祥之事无不殄灭。

若复于彼有恶心众生，或是怨仇及怨伴侣并诸劫盗寇贼等类欲坏此国，其塔亦便出大火光，即于其处现诸兵仗，恶贼见已自然退散。

常有一切诸天善神守护其国，于国四周各百由旬结成大界，其中男女乃至畜生，无诸疫疠疾苦斗诤，不作一切非法之事，其余咒术所不能坏。是名根本陀罗尼法”。

他们反其道行之，建造了一座塔，可是这座浮屠塔，不是在土地上面，反而是在土地下面。

这浮屠塔，有倒行逆施的意思，是倒扣在了地里。

这且不是最妖异的。

最为妖异的是，这浮屠塔在修建完毕之后，竟然是森森白骨铸造而成，也不知道这些白骨是邪魔菩萨从何而来。

别的这浮屠塔都是大方光明。

可是这塔，却在不断的吸收光明！