第六章 七宝如意大咒开启九识炼金身（2 / 4）

如今的修为，怕是奈何不了这已经达到了练气绝顶的祖神荼。

祖神荼也是一位有来历的，原本乃是海外佛宗东极教教主，东极教自诩佛宗，却是没有得过真传，东鳞西爪的兼修并蓄，更近杂家，故而连个佛门外道的名号都没有。但是东极教法术却极端诡异，不可轻忽，祖神荼更是海外四十七位练气绝顶的散仙之一。

祖神荼见苏真得了心魔大咒，并未放自己出来，顿感不好，连连吆喝。

“你已经得了我创出的心魔大咒，为何还不出手助我脱困，莫非想要食言不成？”

苏真对祖神荼的声音置若罔闻，全当放屁，细细体悟推演心魔大咒，无上智慧发动，眼眸泛起莹光，脑海里强横的精神力化为了无数身影尝试修炼，渐渐地咒文发生了变化，将心魔大咒返本还原，无数文字在脑海显化，字字神辉，大放光明，一篇新的咒文道法浮现，名曰七宝如意大咒。

这七宝如意大咒和祖神荼所创的心魔大咒系出同源，却又南辕北辙，中间有千丝万缕的干系，但是修行的成就，却截然相反。

七宝如意大咒亦是要先凝结咒灵，只是这一步的功大，需要靠本身苦修，却不是心魔大咒那般，要屠杀无数无辜生灵，先造出凶厉无匹的怨灵出来，再用祖神荼的独家法门转化。到这一步，那也算是正经的修道法门，只是这七宝如意大咒的后面修炼之法，就显得邪门了些。

七宝如意大咒相应的还有持咒法门，这持咒法门却是给别人修的，简单普通人也能修持，只要每日精心念诵便可。修炼持咒法门人每日修炼出来的一丝一缕的法力，咒灵便会直接感应到，并且远隔千万里也能摄取。修炼持咒法门的人越多，进境越快，虽然每个人修成的法力极其微弱，但是集腋成裘，无数众生的愿力加在一起，咒灵成长起来，比佛道两家任何法门都要迅速。

苏真不屑用这种旁门左道之法修炼七宝如意大咒，脑海里的无数身影再次修炼推演新的咒法，七宝如意大咒被其分解成了无数部分，对其每一部分的作用和玄妙都一一分析，渐渐将七宝如意大咒的修行之法改变完善，化为了佛门正宗真法，既有佛门正法的堂皇大气，又兼有旁门左道的迅捷，不弱于天河剑派的三法四诀，甚至还要玄妙几分。

苏真脸上浮现了一抹笑意，透着慈悲怜悯，宝相庄严，强横的精神修炼起了完善后的七宝如意大咒。

苏真天赋异禀，精神强横至极，智慧天成，心境超绝，本就更适合修炼佛门的九识之法，原本需要苦修才能凝结的咒灵，不过片刻功夫就被他修炼出来了，强大的精神力加持咒灵，不断融入，修为境界节节攀升。

不过一会的功夫，他就修成了第一识，眼识，即使不施展真水玄瞳，也能见人所不能见，窥水中四万八千毛虫，见千里之外，烛明鬼神，见真我本心。

然后过了片刻，又开辟了耳识，能观一切音，身体发肤，血液流动，五脏鼓动皆能听闻，不偏听偏信。

苏真在佛门修行之路上一路狂奔，鼻识修成，能屏污去秽，吸纳天地灵气加倍迅速，清涤杂心，身子轻灵；舌识修成，能口诵真言，一字一句，便有降妖伏魔之能；身识修成，更有无穷好处，等若道家炼罡境界大成一般，已经踏出了肉身凡胎，开始奔着成佛作祖而去。意识，末那识，阿赖耶识，阿摩罗识依次修成，等若道家的丹成，道基，脱劫，温养四层，不过短短几个时辰，苏真就已经堪比练气绝顶之境。

苏真眼中神光湛然，有着一股圆满之意，周身金光璀璨，无需借助体内的天河正法之力，就那么屹立虚空，虚空之中禅音响彻，身外有着十八朵优昙波罗花，组成了一座完完整整的两界十方金刚胎藏大阵，背后有一轮明光金轮，神圣庄严，足下金莲朵朵，白色长袍飘飘，俊秀的脸上，无悲无喜，也无愤怒，只有般若智慧，无上慈悲。

苏真到了这种境界，依旧未曾停止修炼，脑后佛光经纶之中飞出了一朵金莲，金莲孕育出了一颗莲子，莲子渐渐破碎，钻出有一尊小如黄豆的古佛，迎风就涨，足有正常人大小，盘腿坐上了金莲，宝相庄严，气势强横，这正是佛家的金刚真身。

这尊金莲古佛一现身便有四十八圈佛光，每一圈佛光便代表一种莫大神通。修成金刚真身者，身具四十八种大神通，有四十八圈佛光护持。

佛门弟子一旦开了第九识阿摩罗识，便能至少参悟出来一种小神通，身具佛光护体，并不输给任何道家法器，这也是佛宗弟子不爱祭炼法器的缘由之一。只要法力日深，自然便可参悟出来许多神通，不似道家各项法术芜杂，威力奇大，当然也要花费苦功去修炼。

佛家弟子修持远比其他三家更为艰苦，如今天下道门，旁门炼就元神的不少，魔门证道长生之辈也多，但是佛家只有四大圣僧，七大士炼就了金身，除了佛门四宗之外，外道七宗和其他的佛门外道，没有一人练成金身不朽，身具大神通法力。

如果不是