第254章 人性本恶（2 / 3）

起身四处张望。

期望李熙不管从什么地方闪亮登场。

然后再上演一出有趣的大戏。

一旁的李想猜到了张玲的心思。

也好像早已经知道李熙根本不会出现。

他让小林倒了一杯茶，气定神闲的喝茶。

张宇显然也明白了张玲的意思。

所以带着一丝慌张不确定的说：

“别看了！我知道你在等李熙。实话告诉你，我可是亲眼看到李熙，陪着你们李家那个老不死的坐车离开了。不然，我刚才根本不会说出那些话来。”

张宇显然是有自知之明。

一旁的李想听到这些话，不禁的咧嘴一笑的摇摇头。

摇头是觉得这就是张宇身为男人的最大悲哀。

张玲并没有搭理张宇的说辞。

或者说她从来没有非常期待一个人的出现。

只因为张宇这个混蛋也太欠揍了！

她此时在虔诚的祈求上苍显灵。

让张宇亲眼看到离开的李熙立刻出现在这里。

她觉得恶人自有恶人磨。

李熙绝对是惩治张宇的最佳恶人。

许久！

她竟一直没有发现李熙的人影。

有些失落的重新落座。

张宇接着说出了此次出现在这里的主要目的。

一是声明老族长确实说过让李熙接任族长的话。

二是张宇表面上看似是为李熙跑腿做事。

李熙给张宇开出了月薪一万好工资。

可实际上李熙每天都在挥金如土的过着她大小姐的生活。

一到给张宇结算工资的时候却搞失踪。

每当有事找张宇办理的时候才勉强给一点儿生活费。

这样的情况一直持续了好几个月了。

张宇不是一个傻子。

看出来继续死心塌地的为李熙做事没有前途。

所以张宇确实有心来找张玲求宽恕。

也算是为自己寻求一个后路。

可是张玲对张宇的态度。

一时间劝退了张宇。

当然！

张宇也是猜到了张玲大概率不会原谅他。

所以他还有一条路可以走。

想到这里！

张宇听到了张玲不可能原谅她的话语。

他便带着几分无所畏惧的笑容说：

“不原谅也没有关系。张玲，请你记住狗急了可是会跳墙的。”

张宇只是知道自己向张玲认错道歉被拒绝了。

可是他却没有想过自己的道歉为何会被拒绝？

真诚！

张宇缺乏的就是真诚。

道歉就道歉。

他张宇态度诚恳的实话实说。

还试图编排谎言骗取张玲的同情心。

更可恶的是他谎言被拆穿之后依旧意识到错误。

态度之嚣张。

不免给人一种错觉。

李想拆穿了他的谎言。

这都是李想的错。

这就像是如今社会上一些内心邪恶的人。

明明是他先心生邪念的要为恶。

结果作恶之后付出了惨重的代价（乃至赔上了性命）还不能醒悟。

反而还要反咬一口安分守己的好人。

非要让安分守己的好人为他作恶付出的惨重代价买单。

有趣的事来了。

代表正义的制度，以人道为由，支持了作恶之人的主张。

所以有了有人顺走中药店的草药私自泡酒喝，不料顺走中草药是毒药，最后还赔上了自己的性命。

本以为搭上一条命就能够警醒别人以此为戒。

有趣的是赔上性命的家人，舔着脸状告中药店的老板，为人命做出赔偿的事情。

结果……

人道，这玩意儿是西方某国提出的。

一个拥有几百年文化的舶来品。

堂而皇之的来影响拥有几千年文化的大国。

好像某国自己都没有做到人道。

枪击案频发的国度谈人道！

怎么听着那么像一个笑话？

可是我们却把人道倡导到了极致。

荀子作为儒家的代表人物。

关于“人性”荀子很明确地提出过：

人性本恶。

他也和孟子一样，从人的天性出发，也截取了一些生活中的案例。

在《荀子·荣辱》中说：

“凡人有所一同。

饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。

是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。

目辨白黑美恶，耳辨音声清浊，口辨酸咸甘苦，鼻辨芬芳腥臊，骨体肤理辨寒暑疾养。

是又人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。”

他举出来的都是人的天性。

比如：

饿了就要吃饭，冷了就想取暖，累了就要休息等等。

说明人性都是“趋利避害”的。

不得不说人性“好逸恶劳”。

这在当下都非常普遍。

荀子选取的角度非常有力。

这就对