第319章 中医诊所（3 / 3）

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话说，牛顿力学解释不了相对论。

难道就是相对论不正确吗？

西医的理论体系解释不了中医。

难道就是中医不科学吗？

事实上，这恰恰体现了西医理论体系的无能！

科学界的权威钱学森当是就说过：

西医处于幼年时期，再有四五百年才能进入系统论，再发展四五百年才能发展到中医的整体论！

钱学森更是预言：

21世纪医学的主宰者是中医中药。

中医源于道，医道同参，相互为用。

中医的理论体系源于《易经》。

中医把人体同天地万物作为一个整体去研究。

中医胸有宇宙，西医却目无全人。

西医只是头痛医头，脚痛医脚而已。

中医的理论为上日下月的象形。

考察的是天地之间、日月系统之内的万物与人事规则。

上通天文、下通地理，中通万物之情，囊括了星象、历法、天文、堪舆、数学、医药、儒理、老庄等。

即便是那些引以自豪的现代西方科学，其思想也大都受《易经》启发。

现代一系列最有影响的西方科学家的欧洲思想渊源都通向莱布尼兹。

而莱布尼兹的思想大都来源于《易经》。

莱布尼兹从20岁起直到逝世为止。

终身都是我国学术的爱好者。

特别是对《易经》理数象的研究，莱氏从六十四卦图中惊奇地发现了从63到0的二进制数字。

1703年莱氏发表了《谈二进制算术》的论文。

离开《易经》、离开道家去解释、发展中医理论都是缘木求鱼的做法。

为什么中医理论近千年没有太大的发展？

一方面，中医理论体系在固有的理论体系内是成熟的。

没必要按照你西医的理论体系去重新解释！

另一方面，中医理论的停滞，是在佛教传入我国、道教衰落才开始出现的。

也正因为佛家文化是舶来品。

对华夏民族没有强烈的归属感。

所以前些年才有了某寺庙做出为利益毫无原则的。

按照信徒的要求给战犯立供奉牌位的事情。

要更加进一步发展中医理论。

窃以为相应的须普及《易经》理论并相应发扬道家文化！

在一个相当长的历史时期内，每一个民族都有自己的文化，这种文化不需由别的文化来推导或证明。

历史上，中医从未以自己为标准去抨击其它医学。

尽管这样，历史上与中医学同时期的其他几支医学文化都早已堙没！

唯有中医学能长盛不衰！

每个民族都有为了自己文化的存在而排斥外来文化的本能。

而为了自己文化的繁荣和发展。

又都有了解和研究外来文化的欲望。

这是一个辩证的统一。

力求民族文化的存在和发展是目的。

研究外来文化，吸收其优秀部分则是手段。

研究外来文化必须坚持自己的特点。

用自己的尺度去寻找那些适合自己特点。

那种反客为主，热衷于为外来文化研究，沾沾自喜于为外来文化证明，就是举手投降的典型洋|奴的做法！

中医与西医哪个更有跳大神的巫术传统?

否定中医的那群人还蛊惑人心说：

中医是纯巫术。

不仅是医学家的专业判断，也是建国前普通知识分子的主流观点。

而事实是什么呢？

只要有一定历史知识的人都知道，早在公元前五世纪，中医便已经公然宣告与鬼神治病决裂了。

《黄帝内经》明确指出：

道无鬼神，独来独往。

（自然之道客观存在，不是鬼神的作用）。

医学史中明白记载中医早在公元前五世纪就摆脱了巫术的控制。

采取针灸、按蹻、推拿、汤液、丸散、膏、丹等科学方法治疗疾病！

而同时代的西医呢？

这时正在津津有味的跳大神。

公元前五世纪。

当中医公然宣告与鬼神治病决裂的时候。

西医的鼻祖希波克拉底。

同样是在公元前五世纪。

他正在爱琴海科斯岛梧桐树下对鬼神发誓：

医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神啊！

我要检点自己的行为举止！

不做诱|奸|女病人或病人眷属的缺德事!

详见真实的史料《希波克拉底誓言》

一切科学都必须以尊重历史事实为基础。

否定中医的那群人。

请你们摸着良心说说到底谁更像跳大神的巫术呢？