第四百九十八章 知耻，谓有羞恶知荣辱之心（3 / 5）

说法，但认真想过之后，的确是平等和彻底的和解。

林辅成有名有姓有路引，查起来并不困难，缇骑调查，直接让王次辅的儿子王谦去问了问，然后顺着线头查了查，才知道林辅成到底为何没有考中举人了。

“咱们大明朝中这些个士大夫，念经都能念歪了，真的是不学无术。”冯保也是第一次知道，原来聚敛之害，说的是王莽搞得这种大值虚币，后来王莽就被推翻了。

元时儒生许衡又说，夷狄只需要用了华夏的礼仪，就是华夏了。

这也是能够解释，大明万历通宝的政令能够持续推动的原因，因为朝廷铸钱，的确有利，但绝对谈不上聚敛二字，九二五银的银币和足重的铜钱，能够被广泛接受并使用，钱法才能贯彻执行。

但他的道心碎了，对自由的信仰也崩塌了，这就是他想要离开的根本原因。

应天巡抚李乐已经在抓人了。

朝廷官厂的庞大规模，的确对民坊的经营产生了一定的影响。

“林大师可惜了，让缇帅清街，朕过去一趟。”朱翊钧打算亲自前往，不过身份是奉国公府上家人黄公子，朱翊钧打算亲自去投资，林辅成的自由派他的主张，大部分都有借鉴意义。

他还不自知，反而洋洋得意。

林辅成并不是一个有大本事的人，他的很多想法，都很不成熟，甚至在实践中是幼稚的，可是他还是用自己所学，为大明变得更好而努力。

“其实绝对自由派的部分主张，也有可取之处。”朱翊钧拿起了那份杂报，他已经十分耐心地看完了，也不是没有可取之处。

现在甚至连家门口，马六甲海峡都有一個恶客，果阿总督府迟迟不肯滚蛋。

甚至在万里海塘的种植园里，还有摘了铃铛的奴仆，划着舢板，逃入朝廷官园的记录，这些都是官营对民坊的影响。

和宋元两代的夷狄只要用士大夫就是中国之主，是完全迥异，甚至是相反的两条路。

林辅成现在不是罪身了，万历二年刑部查了旧档，确定是冤案，就给划去了，当然也就是如此了。

王谦之前一直插不上话，现在听到了这里，立刻开口说道：“没有！真正的自由说，将会被混淆视听的绝对自由派所代替，他们会披上你的衣服，以正统自居，沐猴而冠，以自由的名义，破坏自由！”

显然，林辅成输给了自己的学问，行者，发乎己者有不忠，所知所行皆虚伪；而卒无所得矣。

王谦赶忙俯首说道：“就是有点想法而已，过来碰碰运气。”

林辅成之所以说侯于赵阴险，是因为，这个手段起初看起来是无害的，但只要两代人，三十年，大家都是大明人了。

张宏则是眉头稍皱说道：“林辅成既不是举人，也不是进士，他都知道的事儿，咱们大明的士大夫真的不知道这些话的本意吗？有没有可能是故意的？”

“有道理归有道理，这份委屈，他们就生受着吧。”

眼看着操戈索契的事情，已经在嘉定发生，幸好还只是奴变，没有民乱，没有发展到攻破州县，四处劫掠，应天巡抚李乐，有同门师兄申时行看顾才摁了下去。

朱翊钧笑着说道：“朕说有道理，又没有说采信他们的主张，不必紧张，想从朕手里扣走一厘银都别想！要是被他们偷走一厘银，那朕这个聚敛、贪婪、吝啬的骂名，不是白白背负了吗？”

难道大明讨伐板升之后，任由草原人被各种寺庙朘剥，被花柳病缠身，始终处于一种半自然经济之下，一阵冬风吹过，牛羊牲畜人丁死伤无数吗？

“所以，林大师的学说不是没有用的。”朱翊钧十分确信的说道：“那辽东巡抚也是和林大师说了之后，才恍然大悟，茅塞顿开。而且，眼下文华殿的明公们，普查丁口，查问隐丁，废除贱奴籍，不是自由吗？”

“钱的事儿，对我们而言，不是问题。”王谦倒不是说大话，他真的觉得有利可图，逍遥逸闻的销量其实已经收支平衡，再创办新的书坊，再各大城铺开之后，再加上广告，回报绝对丰厚。

只要调查出来民变和知县知府布政司巡抚有关，最少就是褫夺官身功名，流放烟瘴之地，如果酿成大祸，脑袋砍下来，平息民愤是必然。

一切都是假的！

从一切的开始，他林辅成就是个搬弄是非的小丑！

“不，林大师可以的。”朱翊钧露出了标志性的笑容，低声说道：“林大师也不想绝对自由派，鸠占鹊巢，玷污自由这两个字吧？”

奴仆、佃户、小农，他们求得不是平等，更不是自由这类的东西，这些东西对他们太遥远了，这是君子，治人者讨论的问题，穷民苦力，小民们，他们求得是活着。

因为掌控白银，也是掌控权力，这是冯保最近思考明白的问题，掌控白银，就会掌控社会资源的调动，想坐稳这个天下至尊的宝座，就拥有用富甲天下的财力，白银，也是皇权的一部分！

这俩宦官那真的是一唱一和，逮到机会就进些谗言，能踩文官一脚的机会，那是绝对不会错过，也不能怪冯保和张宏进谗言，因为他们说的是践履之实，可能真的是故意的。

这有罪在身，就不