第五百六十四章 耗子给猫系铃铛（3 / 4）

人，长途跋涉入了京，考中了进士，在官场沉沉浮浮爬到了高位，这是现在的官选官制，你说的辅官代表该怎么遴选呢？”

他还在想讨论可行性，这位黄公子已经去思考实践了！

显然李贽只能硬着头皮吃下这一记回旋镖了。

“身份嘛，是可以变的。”

“额…”李贽愣了愣说道：“黄公子，敢请问，这个春夏秋冬四辅官，是什么？”

“官场可是个最大的名利场，这里每一分权力都是刀刀见血斗出来的。”

“普遍受惠这个当然是好！陛下英明，所以朝堂才会如此清朗！”李贽选择歌功颂德，他的主张还是一根嫩苗，和已经长成了参天大树的科举官选，此时，还不能相提并论的。

搞身份政治，而不是以生产资料去划分，就会出现这个问题，身份是可以变的，你说你是电视机，我还是武装直升机呢。

“没事，又没当着皇帝的面说，皇帝日理万机，哪有空理咱们这点闲言碎语。”朱翊钧笑着说道。

“实话说，我的想法还停留在一个…一个假想的范畴之内，并没有想过实践的问题。”李贽终于承认了，承认自己想的少了，李开芳伏阙的事，闹的沸沸扬扬，天下皆知，其中的故事更是广为流传。

朱翊钧对李贽的想法是十分认同的，其实大明现在倡导的民为邦本，本固邦宁，和李贽的想法殊途同归，都是权力要对权力来源进行解释，民为邦本，就是说大明权力的根本是民，这个民的定义，在万历初年就已经讨论过了，是大明所有人，而不是贱儒们定性的乡贤缙绅及以上。

“我…黄公子说得对。”李贽头疼无比，这个黄公子有点过于难缠了，就黄公子提到的这些问题，没有一个是李贽能够回答的问题，因为李贽还没想过实践，他就是提出了这么一个主张。

很多人都说相比较李开藻的不仁不义、不孝不悌、不信不实，李开芳仁义孝悌信实就更加难能可贵了，但黄公子说他傻。

朱翊钧有的时候实在是找不到合适的形容词时，都会用读书人来形容，比如林辅成搞得那个三座大山，大明不合适，但林辅成搞出来就是要兜售给泰西的…实在是不知道怎么骂合适，就说对方是读书人。

“李家大宗真的有恩于李开芳，但是恩情还没大到李开芳要用命去还的地步，李开藻的成就都是来自李开芳，但声名在外的是李开藻，那李开藻到底是他本人，还是李开芳呢？”

“洪武十五年七月，取消了四辅官，至此太祖高皇帝一元专政，至天崩方休。”朱翊钧颇为感慨的说道。

“我们讨论下一个问题。”朱翊钧笑着说道：“咱知道，在民间，朝廷啊，就是最大的恶，比如，咱看过一本叫《水浒传》的书，这第一话就是：张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔，说是洪太尉放走了这三十六天罡、契七十二地煞，一百单八个魔君，也就是后来的梁山一百单八位好汉。”

朱翊钧还真的把万士和注解的内容都看完了，所以和人坐而论道的时候，朱翊钧背后有整个礼部作为弹药库，弹药极为的充足。

“这是一个很值得探讨的问题了，我们如何保证这个民选官我们百姓要选的人，表里如一，他的所有的成就都是他本人的，他的名望、他的善举、他的种种行为，不是一场从小就开始精心设计过的表演呢？”

“那四季辅官，王本、杜佑、龚敩等人，还有太祖高皇帝支持呢，不还是大败亏输？”朱翊钧两手一摊，看着李贽无奈的说道。

对付狂夫朱翊钧很有经验，谁还不是个狂夫啊？当年皇叔朱载堉可比李贽狂多了，扯道爷大嘴巴子扯了十五年，郑王世子在王府外草庐住着，到底扯谁的嘴巴子不言而喻。

“那么回到伱的观点本身。”朱翊钧看着李贽，有些不解的问道：“我觉得你说的有道理，穷民苦力不参与到了国朝政令的制定，手里攥着权力的人，不需要对穷民苦力解释，那么问题来了，你所说的代表，代表穷民苦力在朝中争斗的人，应该如何保证他们不会背叛穷民苦力呢？”

这么多年，这么多事，朱翊钧从自己的脑海里稍微检索了下，就找到了案例，李开藻真的是李开藻吗？李开藻在外的名声，都是用李开芳的成就打造出来的。

“只有穷民苦力没有任何人代表他们的利益，在朝堂上撕扯，这也是整个兼并，生产资料集中的根本原因，没人在乎他们的死活，所以他们就成了代价本身。”

“我们从阶级论的角度去看待这个问题，从庶民提拔为了四辅官后，他们就已经实现了阶级的跃迁，从都穷民苦力跃迁到了官选官的阶级，这个时候，他们的阶级变了，自然立场也会改变。”

读书人那个弯弯肠子，这些个庶民出身的辅官，实在是无力招架。

“咱听大将军说，从来没什么两难自解，万物万事都是抉择之间，那些看起来最完美的政令，反而是最危险的，比有魄力的政令，还要危险。”

黄公子收起了手中的折扇，继续问道：“李贽啊，还是这个耗子给猫系铃铛的问题，我们回到最初的问题，没有利益代表则不纳税这个事上，你这个代表是穷民苦力吗？”

“所以，