第130章 南朝鲜的处置（2 / 2）

重。

但是作为国家的统治者，李煜就不能熟视无睹，任何宗教都要在自己的统治之下。

华夏历史上，借着宗教的起义的起义军还少吗？

稍有不慎，宗教就会成为野心家的玩具。

汉末的黄巾大起义便是打着道教的旗帜，苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，蛊惑了一群百姓。

孙恩、卢循也在东晋王朝以天师道的名义发动起义。

白莲教的真空家乡，无生老母。

这是乱世的时候，盛世的时候，这些宗教就会变成地主，依靠宗教来剥削教民，垄断乡里，影响官府的决议。

以佛教为例，寺庙主，便是横行一方的大地主，而被剥削者，乃为僧祗户和佛屠户，与地主家的佃农也没有太大区别。

“看来，设立官方信仰，要提上日程了。”

李煜长叹一口，对于自己这样的统治者来说，无论是那个宗教，都应该是维持统治的手段，选择哪一个宗教，无非是他更能适应自己的要求罢了。

“高力士，起草诏书，邀请各宗教代表到邺城一聚，请各家代表为朕答疑解惑。”

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