779.群妖乱舞（1 / 2）

金蝉仍是一副灰衣少年僧侣打扮，静静立于虚空之中，但明亮佛光已经黯淡。

在他头顶虚空中，隐约出现一只巨大的秋蝉影子，若隐若现，看上去体积竟似乎比小型陆地一般的方丈仙山还要庞大。

昆虫的外观，被无数倍的放大后，即便充满了佛门自在之意，也显得异常恐怖，极具压迫感。

林锋、梁盘、朱洪武等人自然不会因此心境产生波动，让他们在意的是，这只秋蝉身体周围，隐约有一股晦暗气息盘旋，即便是林锋等人见了，也感到一阵从心底而发的大恐怖。

对于这力量意境，林锋并不陌生，他玉京山上末法局的黑棋，拥有相同气息。

末法浩劫，天人五衰的气息！

此妖也可以催发末法浩劫。

林锋看着金蝉大师，静静聆听蝉鸣。

此妖入大雷音寺门下学习佛法时，大日如来经已然失传，虽然多方努力整理收集，但仍残缺总纲大日如来神掌拳印，以至于他的佛法修为止步于金身三重巅峰，始终不敢再向前迈出一步。

因为这一步迈出，他要面临的便是令元神强者都闻之色变的末法浩劫，天人五衰！

人有生老病死，造化也有成往坏空，人面～长～风～文学对死亡的大恐怖，世界则有更大恐怖，天地寂灭，造化终焉的恐怖。

在林锋学道日久，自身修为也越来越高后，他对于造化世界的理解也越来越深，纠正了以前一些误解。明白了许多从前未知的东西。

即便是元神三重合道境界的强者，面对末法浩劫。天人五衰，也无能为力。一道末法袭身，便是身死道消的下场。

大千世界终将走向末路，天地寂灭来临，倾巢之下无完卵，没人能幸免。

想要不灭不朽，就必须要找出可行的道路，造化级数的法宝，就因此而出现，同时无数大能修士本身。也不断砥砺自身道法，希望可以渡过苦海，超越彼岸。

人族修士到了元神三重境界，妖族大圣到了不灭妖魂三重境界，再往上的道路是相同的，就是提升自身，尝试渡过造化三劫。

传说中造化崩颓，天地寂灭被分为三个阶段，其中第一个阶段。便是世界中的一切生命、灵气、物质、法力，一切世界造化所孕育创生的东西，都会跟随世界一起，先行经历天人五衰大劫。

这一劫。便名为造化初劫，又称末法浩劫，天人五衰。

此浩劫源头。在于天元七海中最神秘的一海，死海。

不同于空海、星海、瀛海是固定的异域空间。死海无迹可寻，却又仿佛无处不在。

元神三重大能强者自身修为达到一定程度后。如果有足够信心，便可以沟通死海，一旦建立联系，就会接引一道末法浩劫临身。

修士自己主动接引的末法浩劫，无法凭借其他手段抵御，也无法借助造化法宝，末法浩劫只针对引发者自己，所以也不可能用作同归于尽的手段。

末法来临，只能凭自身修为硬抗，抗不过去，便是身死道消的下场。

能抗过去，也不代表万事大吉，天人五衰缠身，会让修士痛不欲生，寻求各种异宝和方法，想办法消除灾劫，才能复原。

能抗住一次末法浩劫而不陨落，便可以称这名修士达到了初劫历劫期。

所谓初劫历劫期，承受一次或更多末法浩劫而不陨落，但受损后无法自行复原，需要借助外力，在一次又一次承受末法浩劫而不死，并渐渐复原的过程中，修士不断提升自身道法意境，消弭漏洞，砥砺根基，自身法力也会越发强大，直到彻底渡过初劫历劫期。

初劫历劫期与其称为一个境界，不如说是一个过程，一条道路，元神三重强者实力达到一定程度后，有自信的人都可以踏上这条道路，直到可以不借助外力，自行复原末法浩劫带来的衰竭，便算是历劫完成，达到初劫完劫期。

初劫完劫期的修士，仍然会受末法浩劫所伤，并且承受末法浩劫的次数仍然有自身极限，但只要不彻底崩坏，便可以在一定时间内自行复原。

到了这一步，修士可以催发末法浩劫作为攻击手段，只不过攻击同时，自身也会承受同样的末法浩劫伤害，所以初劫完劫期，又被称为末法之境。

末法之境修士的判定，其一在于承受末法浩劫后能在一定时间内自行复原，其二在于可以主动催发末法浩劫用以攻击他人。

所以末法之境的修士，修为也有高有低，根据实力以及道法的不同，能承受的末法浩劫次数也各不相同，有人只能承受三五道，有人却能承受更多。

彼此间不以末法浩劫作为攻击手段来斗法，神通法力同样有高下之分。

造化法宝都可以承受数量不等的末法浩劫，同时只要有主人帮助祭炼，承受末法浩劫后都可以在一定时间内复原，但却无法主动催发，不过法宝威力同样有高有低，面对末法之境的修士，胜负要实际打过才知道。

末法之境修士不动用末法浩劫，凭自身修为神通与造化法宝争锋，也是胜负难料，实战之前，难以预料。

而修士如果催动末法浩劫，那就是跟造化法宝比拼，看谁能承受的末法浩劫次数更多。

昔年西