1457.死海中的人（1 / 2）

林锋望着远方的死海缝隙，就见一条光辉道路正在不断向着其中延伸。

那条光辉道路，这一刻仿佛失去了长度与方向的概念，处于死海内，难以描述其具体位置，只是令人产生一种正在不断深入的感觉。

而在一片寂静的死海世界中，隐约有两个身影浮现。

这两个人影仿佛居于死海中央一点，又好像庞大到充斥死海世界，令人难以捉摸。

随着那光辉道路的延伸，两个人影的方位渐渐变得可以被判断描述，他们居于死寂一片的空间中，光辉道路笔直延伸，来到他们身前，仿佛与他们所在的方位相连，也沟通了死海内外。

大千世界、死海和灵海，三重紧密相连，贴合重叠的世界，这一刻一齐震动起来。

而随着这一番变化，死海中那两个身影，终于渐渐变得清晰起来。

林锋的目光看过去，就见那两个身影，其中一人，身形难以用大小来形容，仿佛同时兼具芥子于须弥之形，难以言说判断。

这身影看上去，仿若尘埃芥子般渺小，像是一个身着灰色僧衣的普通中年僧人，但是又仿佛一尊宇宙造化般巨大的佛陀，充斥整个世界，宏大到无以复加，已经无法用大小来界定。

这佛陀光影宝相庄严，神圣宏大，头顶上方更有五团光影，显化色究竟净土、胜业净土、极乐净土、具德净土、喜悦净土五个世界，分居中央四方。

不在任何之下，至高无上美得难以想像、难以言说

身处其间仿佛想做之事皆可轻易成就，诸行圆满

身处其中从未闻苦、从不受苦，居于其中者，解除轮回之痛苦，登临极乐

赋有光荣，具有成就正觉的一切品性和能力

于此间者，不再退转，亦不变异

重重玄奥道理意境从中流落。遍照诸天，令人忍不住就想主动投入那五大净土之中，仿佛天地灭而我不灭。

色蕴、行蕴、想蕴、受蕴、识蕴五蕴皆净，法界体性智、成所作智、无分别智、平等性智、大圆镜智皆证。无明烦恼、嫉妒烦恼、贪婪烦恼、我慢烦恼、嗔心烦恼皆转。

无量佛光之中，令人心神安定，仿佛证得自性清净、一切成就、平和安适、增异行愿、法性不变。

而在这五方净土之上，又各自有光影闪动，却是每方净土之上对应着一个人影。分别坐于五团火焰之中，乃是中央不动明王、大威德明王、军荼利明王、降三世明王和金刚夜叉明王这五尊明王的形象。

林锋盯着这尊佛陀看，隐隐然生出一种看着自己的感觉，照见真我本性，天地奥妙。

仅仅是注视这尊佛陀，竟然便仿佛令自身升起觉悟，多了几分佛性。

无需多言，林锋自然识得，眼前之人，便是曾经的如皇。如来道人，之后的佛门之主，大雷音寺开山祖师，中央现在佛，释迦牟尼如来

对方的目光也落在林锋身上，一片平静自然，仿佛眼前并非头号佛敌，而只是芸芸众生之一。

两人对视一眼，都没有开口说话，进行任何交流。一切已经尽在不言之中。

但更令林锋在意的则是佛祖身旁，另外一道身影。

虽然随着光辉道路的抵达连同，使得两个身影都变得清晰起来，但是佛祖身旁这道身影。却仍然有种缥缈难测，模糊不清的感觉。

看着对方，林锋心中隐隐生出一种荒谬的感觉，那就是他仿佛在面对一方的大千世界。

迥异于神州浩土，也不同于天荒广陆，整体就与整个天元大世界截然不同。好像一方全新的大千。

自林锋来到天元大世界后，在此修行这些年来，头一次有了面对另一重大千造化的感觉。

虽然这种感觉并不清晰，尚不完满，但是林锋仍然可以清楚感觉到那份玄妙的感觉。

这感觉，最接近者，便是当初在冥海中目睹闻赤阳身姿的时候，但那时候的闻赤阳影像只是法力气息残存，远远比不得此刻与真人接触。

林锋目光微微一凝，那个缥缈的身姿，渐渐变得清晰起来。

出现在他眼前者，乃是一个身着白衣的男子，面貌五官看上去极为平凡，但是却令人难以辨别他的年龄。

对方周身上下，充满了一种宏大广阔，却又神秘莫测的气息，令人仿佛身处一个完全陌生的世界，需要一点点重新探索，重新琢磨。

原有世界的标准、道理、法则、经验等等，都已经渐渐不再适用在这个白衣男子的身上。

若非林锋已经返虚合道，甚至连对方的长相都无法看清。

接触到林锋的目光，那白衣男子似乎也有些触动，视线同样向着林锋看了过来。

林锋平静与之对视，对方的身份昭然若揭，能有如此修为实力者，除了太虚观开山祖师，太虚道尊以外，实在不做第二人想。

死海之外，昊天镜下，太一道尊双目重新闭合，仿佛更苍老了许多，整个人的气息，也随之暗弱下去。

便连昊天镜的光辉，都暂时黯淡了几分。

太一道尊向着死海中那个白衣男子徐徐拜倒：“弟子太一，拜见祖师。”

林锋视线看过去，死海之中，只见太虚道尊和佛祖两