第 170 章 女外交家（1 / 2）

不少人的心里都不约而同的回答这个问题,他们感受不到大汉将士对那位解忧公主的敬重，况且，为什么要让乌孙相信大汉无乱乌孙之心,无非是要让乌孙往后依然好好的和大汉往来。解忧公主和汉使出手行刺狂王难道不是为了达到这个目的吗？

那么大汉前往乌孙的将士,凭什么这样对待一个为大汉远嫁,今又为大汉而谋划的公主？

【从敢动手的汉将身上，我只看到浓浓的恶意。好在,汉将糊涂，不代表大汉的皇帝都是糊涂虫。大汉要安抚乌孙不假,然解忧公主刺杀狂王之事，大汉是赞成的,因而在张翁回京之后，解忧公主上书告状，张翁被处死。另外一个副使季都则继续医治狂王，也为此被处以腐刑。解忧公主费尽心思，用尽手段杀一个亲近匈奴,怨恨大汉的乌孙国王,他们却费心将人救回来，不杀他们，如何让天下人知道,他们是和亲公主身后最坚强的后盾？】

【为大汉费心谋划的公主竟然被大汉的将领欺负,传扬出去天下人会可看待他们大汉？他们大汉的公主？莫要忘了如今他们大汉不管和谁和亲，要达到的目的无非都是联盟,控制，如果大汉不能支持大汉的公主用各种各样的方式做到这一点，还会有人愿意和亲吗？已然和亲的公主，往后还能一心为大汉谋划？人不能没有良心。】

嗯,虽然很多时候当皇帝的人都没有多少良心，不过，也不能悖道而行，毕竟若是寒了天下人的心，天下必将不宁。

【大汉的态度，一开始乌孙未必明白，后来总是明白了。乌孙内乱由此开始，狂王失势，汉宣帝甘露元年，翁归靡与匈奴女子所生之子乌就屠起兵杀死狂王。汉宣帝派遣破羌将军辛武贤讨伐乌孙。西域都护郑吉遣乌孙右大将之妻冯嫽劝降乌就屠。对，就是我本来要说起的华夏历史上第一位女外交家冯嫽。】

【生性聪慧，知书达理的冯嫽，本是解忧公主身边的侍女，随解忧公主出嫁乌孙，两人在异乡相互慰勉，立志安居乌孙，不负使命。为此，冯嫽常驰马牧场，出入毡帐，只用几年的时间，便已通蛲西域的语言文字及风俗习惯。也正是如此，冯嫽才会得解忧公主委以重任，以使节的身份代表解忧公主访问邻近各国，“行赏赐于城郭诸国”，宣扬汉朝教化。】

【咱就说，在一个沟通并不流畅，十里不同风，百里不同俗，千里不同情的环境下，突然出现一个大方谦恭，善于口舌，与人交谈连翻译都不用的人，难道不为之惊奇吗？尤其那还是一个女子。各国使臣从一开始的抗拒，到最后夸赞，一声冯夫人的称呼，就是对冯嫽最大的肯定。】

【聪明勇敢的女性也会让男子为之敬重，乌孙右大将请娶冯嫽为妻，史书没有记下这一位右大将的名字，但一个大将娶一位侍女，纵然有政治上的考量，又何尝不是对冯嫽的肯定。但凡一个无足轻重的女子，有多少男子不会在意？更别说娶她为妻。】

这话也不假，男人对女人，但凡不是有原因，别管是什么样的原因，也不会轻易提出娶人为妻。尤其这更是

一个公主的侍女，他国之人。

【所以，女子们，不管在什么样的情况下，都要懂得自强自立，唯有如此才能得到别人的尊重。一味依附别人而活，将自己的生死交到别人手里的人，莫怪旁人不拿你当回事。】沈悠还真是不会放过任何一个能够让姑娘们记住教训，学着自强自立的机会。

每朝每代的女子们，哪怕刚开始并没有意识到她们有多重要，随着沈悠的揭露，她们明白了，套在她们脖子上的枷锁从来都是男人强加在她们身上的。

随着妇好、巴清、吕雉她们的过往呈现在她们面前，让她知道，原来这世间有的是自强不息的女子，怪只怪她们从前懂得太少，反倒被人忽悠了。

现在沈悠又论起冯嫽这一位随公主和亲乌孙的侍女。在一个全然陌生的环境，冯嫽去熟悉了解整个西域，代表着解忧公主展现大汉的气度，聪颖，让西域各国国君都为之惊奇，认可。

对，人是不能选择自己的出身不假，想走什么样的路，达到什么样的目的，却是可以选的。

诚然，远嫁他国，成为和亲的公主和侍女是不幸的，如何把这份不幸变成幸，凭的全然是本事。

对于强者，人们都有一种慕强的心理。原来，女人们并不是只有束手就擒一条路可以走，于绝境中不放弃，甚至活得光芒万丈，青史留名，那更是一种本事。

【乌孙内乱起，大汉大军压境，明摆着一但杀掉狂王的乌就屠胆敢和大汉为敌，大汉绝不会留情。本来大汉和乌孙之间是联姻的关系，可是本该顺利成为乌孙国王的解忧公主之子被人取而代之，乌孙在狂王成为国王之后，对解忧公主极是不友善，无一不在向大汉昭示这一个取代了匈奴的西域强国乌孙的不安分。大汉不可能放任乌孙壮大，危及于大汉。】

【解忧公主和亲本该是连接大汉和乌孙成为一家人的，如今乌孙内乱不休，大汉必是希望解忧公主的儿子继位成为乌孙的首领，这一位杀了狂王的乌就屠如果不愿意，大汉兵马已至，就莫要怪大汉出手。可是，这样一来大汉不需要付出代价吗？】

【没有哪个国乐意被人干涉他们的