第467章 李牧的神话,今日当有诸位所破（1 / 2）

在沉吟之间，李牧很快就拿定了主意，此战不能退，无论此战是胜还是败，赵国都没有

在左军败迹已经出现，中军逐渐已经被敌军压制的情况下，李牧缓缓举起了手中的镇岳大剑，随着李牧的动作，其身边的亲卫几位赵军最后的一支预备队同时看向了李牧所在，哪怕庞大的人选让许多人并不能看到李牧，但只要能够看到李牧身后的那杆大旗，赵军的战意就会燃烧起来。

因为他是李牧，是赵国的武安君，是带领他们一次又一次击败强敌取得胜利的大将军。

秦军大阵之中，相对于李牧的复杂心思，杨明的心思则要简单许多，那就是不惜一切代价击败李牧，进而南下，一举攻破赵都，结束这场战争，从舆图上彻底抹去赵国这个国度。

“李牧这是要发起最后的的冲锋了。”立于一座小山坡上的杨明眺望着赵军本阵的方向，在其视野之中，已经能够一缕缕无形无质的军势在汇集之中，这就是以大宗师催动天子望气术的强大之处。

李牧不可谓不强，但杨明同样也不弱，而且在杨明的这份不弱上，还有着李牧不能想象的存在。

世人谈起李牧，只知道他的战无不胜，但杨明又何尝不是战无不胜，若是仅仅仅以战争的掌控能力对比，李牧与杨明相比，不见得谁比谁强，但在此次大战中，秦军装比赵军精良，兵力又在赵军之上，更有杨明这个掌控全图视野的大将军，在秦军之中，还有着因为杨明而出现的超越这个时代的兵种战术，单一的优势出现或许还不足以决定这场大战的成败，或许还有让李牧抓住机会反败为胜的机会。

但如此多的优势叠加在一起，李牧与其麾下的赵军又凭什么去赢？

如果说李牧被誉为军阵之神是世人对他的形容与赞誉，认为其可比肩军中之神的话，那么杨明被称之为战争之神则的描述，是最直白的描述，因为杨明是就是真正的战争之神，因为在战阵之上，杨明不仅仅只是杨明，在他的身上，还有着超越李牧二千多年的时间积累，有着项羽、韩信、李靖等等并不比李牧弱，甚至是更强的存在的加持。

对于这个时代的人，在战争之中，杨明就是真正的神。

随着杨明的话音落下，从战争一开始就未出动的三千羽林卫齐齐握紧了手中的长枪，其中也包括李信。

不过相对于羽林卫上下只是纯粹燃烧的战意，李信想到的则更多。

秦王政将李信送入杨明军中，是为了让李信多从杨明这里学习学习，而李信也确实是抱着这样的心思而来，并放弃了自己曾经的骄傲与矜持，虚心地观察着周围的一切，但在此时的战争中，李信却发现，观察是没用的，不说别的，仅仅只是杨明对战场之上每一处的掌控能力，就不是他能够学会的，更何况是在对战场极限的掌控能力之上建立起来的支配能力，更是他不可能拥有的。

在这一刻，李信看到了自己的极限。

我这一生，最好不要指挥超过五万人的兵马，以我的能力，驾驭五万兵马已经是自己的极限了。突然间意识到这一点的在李信心中不由一松，曾经失败的困苦和疑惑也豁然间开朗起来。

但十三万大军应该不是你的极限吧？李信思索间下意识地看向了杨明所在，山坡之上微风流动间，是杨明身后微微扬起的披风，万军之中的杨明，似乎浑身都笼罩了一层神秘的力量之中。

“准备好了，这场战争就要结束了。”杨明朗声道，手掌已经抚向了一旁的苍龙问天戟。

“李牧的神话，今日当有诸位所破，随我冲锋。”杨明大喝间，已经持戟冲向了战场，冲向了那里常人根本就看不到的一处军势裂缝之中，那里是李牧最后一丝能够把握但却没有什么用的机会。

随着杨明率领羽林卫加入战场，在其无坚不摧的攻势之下，战场被迅速的切割开来，此时，已经发起最后进攻的李牧所部才堪堪冲进战阵之中，可以说，战场上赵军唯一的机会，不仅了李牧看到的，杨明也看到了，而且杨明以及羽林卫的速度比李牧和其麾下的边骑更准更快。

所以李牧此时所进攻的根本不是秦军的最弱之处，而是秦军的最强之处，两头战争猛兽的碰撞只在一瞬之间。

杨明所熟悉的那柄剑，镇岳迎面斩来，在赵军军势以及李牧力量的加持之下，这是近乎无敌的一剑，是超越了宗师极限，是比肩大宗师的一击，在其剑下，几乎没有人能够活命，但这却不包括杨明。

在杨明掌中，苍龙问天戟亦是凌空劈斩而下，这两件同是出自墨家苍大师之手的兵家霸道之器自此铸造成功之后，

在交手的瞬间，两骑已经交错而过，但李牧却没有再劈出自己的

李牧与秦军交错之间，抓起了坐骑上的长枪，至于镇岳，世间已再无一柄名为镇岳的剑了。

随着秦军与赵军压上最后的底牌，战场之上的碰撞进入了最后的阶段，但就在此时，赵军左军所在的战争，在秦军右军一次次的冲锋之下，面对死亡的恐惧终于战胜了赵军士卒的决心，不知道赵军之中是哪一个战阵率先崩溃的，总是，恐惧与混乱突然间从未知的地方爆发开来，一人的恐惧传染给了十人，十人的恐惧传染给了千人，千人