第1182章 例证(22)(3 / 3)
三清为主坛尊座,下设太无之先、太上大象、太上玄元三醮位。
焚香科仪:略过。
请水科仪:略过。
扬幡科仪:略过。
”
在一长串的略过以后,终于有了一长段内容
祭祀礼表:须与原始三清有涉之诸般神灵作为祭品牺牲,以三官位奉于祭坛之上,而后诵持原始三清大天尊之尊号,向天奏表。
原始三清受享祭祀,降赐诸般,无所不包。
何所谓与原始三清有涉之神灵?
即以修持三清神谱之类为第一品最高;
以尊奉三清为祖师指类为第二品稍次;
以由三清诸般符箓转修,另立道脉之类为第三品再次;
以受感三清神韵而后通修行,成神灵者为第四品;
以受感大道神韵通融于自身修行之中,成为神灵者为第五品;
以享受天地奉养,食用五谷肉食,自悟修行,成为神灵者为第六品;
凡称颂三清之名,祭祀过原始三清,此后成为神灵者,皆录入第九品,亦可作为祭祀牺牲,供奉于祭坛之上!
九品祭祀近乎包含了罗天之内所有生灵!
所有生灵,几乎都与原始三清有涉,可以成为它的祭品牺牲!
只要在天地之间食用过五谷杂粮,草木菜蔬、禽畜肉食者,若成神灵,便可以被作为祭品,祭祀原始三清!
为何一定要与原始三清有涉,才可以作为祭品祭祀给原始三清?!
苏午此时终于明白
原来这就是心圣所言的诸我归一,乃是一切修行之顶点、之大圆满的例证与原始三清有涉之类,便被原始三清认定是它的外我了它亦在汇集诸我,将诸我合一!
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