阅读历史 |

第一百八十章 学术也不行(2 / 3)

加入书签

泰来指责说:

“是你胡言乱语说什么荆川先生传承,先引发了误会!”

林泰来反驳道:“到什么山唱什么歌,这是一种礼节!

我刻意提起你们常州府名士荆川先生,乃是对你们常州的敬意,这也有错?

正常情况下,难道不应该是借着荆川先生名头互相吹捧,表面和气?

谁知道贵地竟会有如此二愣子,听到荆川先生传承后,反而定要跳出来挑战!

那你说我还能怎么办!”

安希范:“.”

糟糕!此人比顾老师还能狡辩,该如何是好!

其实刚才被问及师门来历时,不是林大官人一定要扯唐顺之,主要是除此之外没有合适的人可以扯。

限于交际圈,他在苏州城认识的都是浪荡型名士,那些正统学者没人肯收他当学生。

最后只有个疯疯癫癫的张幼于,肯传授易经,算是个业师。

但就张幼于那人物形象,林大官人一般不好意思对外说。

此时听到顾宪成再次对林泰来明确问道:“你的经学,到底师承何人?”

这会不说技艺了,直接说经学。

不是顾先生啰嗦,而是因为这是一个非常重要的问题。

看过西游记的都知道,打妖怪之前必须要弄清楚妖怪的跟脚,然后才能决定是生擒还是直接打死。

林大官人叹口气,无奈的说:“跟着张幼于老先生治易经。”

或许可以不答师门来历,转身走人,但不够尊师重道。

但如果以后被查到了身份,被攻击成“以师门为耻”,会成为一种人生污点。

顾宪成松了口气,原来是这个举人都考不上的老疯子。

高攀龙总算等到机会了,立即开口道:“原来是这个士林丑类。”

林大官人之所以不太想提及师门,就是这个原因。

作为塑料学生,林泰来公开场合必须辩解,但没有着急与高攀龙对骂,只是说:

“幼于老先生天真烂漫,赤子之心,总比热心政事的人要纯粹的多。”

众人听着也没有太大的感觉,主要是没具体指“热心政事”的人是谁。

不过林大官人冷不丁的朝着顾宪成说:“听说顾先生给申首辅写过十几封信,精神可嘉!”

雾草!顾宪成吃了一惊,姓林的怎么知道这事的?连具体数目也大差不差。

随即他马上解释道:“我只是劝说申相身为首辅,要勇于担当,匡正朝廷,别无它意。”

林大官人赞美说:“顾先生真是热心政事的人,当着主事的官,操着首辅的心。”

众人都觉得很刺耳,好端端的话从这位林生嘴里说出来,听着就很膈应。

高攀龙回应说:“士以天下为己任,泾阳先生实乃吾辈楷模。

总比那些妖服过市、装疯卖傻、醉生梦死的丑类要有用。”

林泰来当然不会傻到与别人直接辩论张幼于是不是变态,这根本没得辩。

他只会乾坤大挪移,开口道:“你说得对!其实我也非常景仰顾先生!

顾先生那以天下为己任的心术非常值得研究,也好让我等学习效仿。

比如说,顾先生为什么请假三年,回乡聚众讲学?

是不是觉得年纪太大了才是个主事,走官场正统道路没有前途?

其实我认为,或许可以试验另一种道路。

比如以讲学为名培养忠实信徒,再不断以正邪之分凝聚己方人心,清洗掉不忠实的人。

等滚雪球成势后,可团结一心把持道德高点,操纵公论,成为民间宰相,以此影响朝政”

有些人听到这里,不禁疑惑的抬起头,看向月台上的顾先生。

难道英雄所见略同了?

“咳咳咳!”顾宪成突然剧烈的咳嗽了几声。

不能让林生再说下去了,然后顾宪成又强行扭转话题说:“我非圣贤,心术意旨并不值得研究!

今日吾辈聚集在这里,本意是为了谈经论义,不要离题万里!”

随后又问道:“林生治易经,可有见解?”

顾宪成近些年来一直着重研究易经和春秋,造诣十分出色,所以才敢于谈论易经。

反正谈论经义,总比谈论自己的心术好。

林泰来便道:“当初在下有一个易经疑问,始终未能得到解答。”

顾宪成说:“什么疑问?”

林泰来就提问道:“周易原文云,卦者挂也,象者像也,爻者效也。

单纯从这几个字的字面上来看,其意到底如何?”

顾宪成微微一笑,大概林泰来想借着提问机会在经学上刁难自己,所以找了几个很难解读的近乎无意义的字眼。

但顾先生还是很有几

↑返回顶部↑

书页/目录