第四百六十四章引外魔的三种办法（1 / 2）

这世道的套路真是太多了。 武功秘籍上面从来不写真正的注意事项。 就算你偷了秘籍，没有老师教导的话，练了也会暴毙。 人心险恶啊。 怪不得药王宗非得卖身萧家皇室，为他们干活。 左右都得卖身，不如卖出一个好价钱，至少这三百年来，他们卖出的价钱还不错，属于新兴门派中最鼎盛的了。 “那义父，要怎么【引天魔】呢？”楚千秋心中吐槽了两句，连忙继续问道。 “方法自然是有的，通常而言有三种。” “第一种也是释迦牟尼所用的方法，开祖窍。” “那天魔其实不用引，你把眉心祖窍敞开，顿时化作那香喷喷的唐僧肉。” “无数的天魔滚滚而来，侵蚀武相。” “听起来似乎不错？”楚千秋连连点头，跟佛祖一样的做法，好像也挺不错的。 “不错？” “这方法太过古老，若非天生的圣贤，保证你死得不能再死。” 刘都统忽然开起了玩笑来。 “啊？” “如今人口众多，人心思变，早已不是上古年代，【欲界】的天魔自然越发强大，早已今非昔比。” 伴随着人口繁衍，有情的众生越多，他们遇到的生活困难与痛苦就会越多，天魔自然也就越强。 虽然这些痛苦并不会成为邪神，却成为了佛魔和道祟的养料，也就是衰世的起因之一。 原来如此。 楚千秋倒吸了一口冷气，没有想到时代变化，也让武相的修行变得越加困难。 刘都统看见楚千秋的模样，知道他听明白了，便继续解释道： “这人的眉心祖窍是心灵的大门，是神魂的守护者。” “你若胆敢敞开门户，自然是被天魔一口气生吞活剥了。” 刘都统顺便还做了一个吃东西的动作，然而楚千秋却没有被吓到，反而笑着说道 “义父，那第二种方法呢？” 这种危险的方法，显然是为了报复平日里老是被义子吓到的份。 果不其然，见义子没有被吓到，刘都统显得有些失望，旋即笑呵呵地说道： “第二种方法，是香火法。” “佛门修寺庙，道门建道观，儒门开书院，总想弄些香火愿力。” “寺庙之中好修行，大多数的高僧与真人，若要突破显形，便会接待来访居士，信徒，观众生百态，听众生之音。” “假若你凝聚【观世音菩萨】的武相，便可在万寿寺的大悲塔中修行。” “大悲塔中的观世音菩萨，每日人来人往，留下了不知道多少念头，在此处借助香火淬炼，无疑要安全许多。” “并且与武相契合度更高，进入【常定】状态也更安全。” “将来【淬炼化形】的速度，也会更快，更方便。” 原来如此。 怪不得佛门和道门，为了抢信徒，双方都快把狗脑子给打出来了，竟然还有这一层的好处。 “俗话说，人争一口气，佛争一炷香，便是如此了。” “虽然这香火愿力，武者是万万不能吃下去的，却是淬炼武相的必备之物。”刘都统慢慢解释道来，这些注意事项，是功法秘籍上所没有记载的。 “等等义父，若是这样的话，《赤火纯阳功》凝聚的武相，我记得是火龙，火猿之类的，并无寺庙。” “若是非佛，非道，非儒的武功，又该如何自处？” 楚千秋忽然想到一个奇怪的问题。 毕竟观世音菩萨，布袋罗汉这些都算得上香火旺盛，要找到寺庙住下修行，倒是容易得很。 但是一些水平比较普通的武相，那他们该怎么办？ 刘都统听后有些忍俊不禁。 “千秋，你还是走动的地方太少了。” “云州拜蛊神，海州拜剑神，至于龙王庙还是有一些的。” “这世道，拜什么的都有，指不定还有拜面条的。” “至于火猿之类的武相，他们的成就自然有限得很，它们是不可能达到真身层次的。” “当然他们也可以转修《梵天火罗九曜》或者道门的《九火罗天诀》” 义父这样一解释，楚千秋这才反应了过来，能修炼到武相的武功，那也是划分层级的。 军队里面传授的《赤火纯阳功》是可以修炼到武相的，但止步于聚相。 如果他们无法转修功法的话，前面已经没有了路。 “那第三种方法？”楚千秋没有想到这【显形】的修炼会如此复杂，不由得开口问道。 “第三种就更简单了，名为恩养法。”刘都统不禁咧嘴笑道。 “只要找一些生活并不困苦的百姓，将他们好生养起来，让他们做虔诚的信徒。” “若是他们的生活幸福美满，自然也不会诞生恐怖的天魔，顶多是有些俗世的烦恼。” “这样淬炼的速度会慢不少，但会很安全。” 还能这样玩？ 楚千秋有些瞠目结舌，找一群人养起来，让他们安全地生活，祷告，借助众生的念头淬炼，慢一点也没关系，胜在安全。 “千秋，你现在出门在外，安全为上。” “可先让亲卫们给你的武相上上香，再按照功法的路线，轻启祖窍，接纳众生的念头。” “记住了，千万不能吃了。”刘都统想到这里，严肃地强调道。 “哪怕是黄泉特性，也无法洗净众生的冤屈。” “这天下到处都是六月飞雪、血溅白练的冤仇，就是孟婆汤都忘不了，更何况只是黄泉水。” 黄泉水可以洗掉杀人的怨恨，却无法洗清冤屈。 佛魔就是吃下了这种东西，才会变成那副模样的吧。 楚千秋连忙点头道： “义父，我晓得，不会做那不智之举。” “等天魔无法再侵蚀精神烙印，祖窍可以常开，这便是【常定】的境界。” “这会让你极大地免疫精神系的进攻，也是《地狱十王经》的问题所在。