第九百零一章再顺走两根羊毛（感谢【凡间尘土】的打赏）（1 / 2）

现在的情况，楚千秋大概就明白了。只要你往地下挖，条条大路通罗马，都能挖到归墟。前提是你能抗住【五衰之气】。这玩意是连天人都能腐蚀的东西。按照佛经上面的故事，一个天人出现五衰之相的时候，就证明他大限将至。可见这玩意是多么地危险。如果楚千秋跑去归墟，融合武相，可能浸泡在【五衰之气】当中，还没等灵肉合一，人就先死了。所以佛魔的符咒，作用很大。但同样地，你用了这个符咒，基本上就要站在两大圣地的对立面。原因也很简单，两大圣地废了很大的工夫，才将两大魔头从归墟吸取力量的路线斩断，你用了符咒，岂不是送货上门。阴险，太阴险了。“那会有什么副作用吗？”楚千秋倒也不介意跟佛魔合作，合作成功以后，他能直接跑路，但也要问个明白。佛魔倒也爽利，直接笑道：“当初萧千绝为了前往归墟，也来恳求小僧，希望小僧不要计较昔日他投靠摩诃寺之事。”“小僧岂是这等斤斤计较之人？”“于是就给了他一张符咒，祝愿他早日晋升天人。”“可惜他好不容易在归墟中找到了一处宝地，还来不及使用符咒，便当场殒命。”“怎么死的？”“如果小僧没有猜错的话，应该是被一招【摩诃无量】直接送走。”“出手之人，应当是合灵境界的天人。”“小僧现在想来，还是有几分可惜啊。”楚千秋倒吸了一口冷气，这摩诃寺不讲武德啊。“合灵境界？”“天人有三重，合体，合灵，合道。”佛魔果然是个坦荡之人，让楚千秋都觉得当初自己有些太过小气了，不然很多辛秘直接问他就行了。“合体，便是融合武相。”“合灵，便是将自己的法力寄托在【无色界】当中，与神灵无异。”“合道，便是参悟世间大道，自己成为某种大道的化身。”“原来如此，那萧太祖就是死在了摩诃寺的手中。”楚千秋叹息一声，这样一来的话，萧太祖的遗骸能够保留下来，也就不足为奇了。摩诃寺动手解决了萧太祖，就顺手把尸体送到了门口。太宗皇帝就算心有不满，也没有理由伸张。谁让你使用佛魔的符咒？勾结两大魔头，就给你们一个体面吧。“不错，如果没有小僧的符咒，摩诃寺倒是不会出手。”“因为在五衰之气中融合武相，会直接把五衰之气直接合入本体之中，直接大限将至。”“楚施主的寿岁突破了三百岁的大限，应该是服用过【甲子神丹】，看到自己的寿岁山。”“那寿岁山上的铁链，便是用五衰之气凝聚而成。”佛魔把事情说得明明白白。楚千秋更加了解两大圣地的手段了。如果不跟佛魔或者道祟联合，没有得到他们的符咒，那就不可能驱散五衰之气，哪怕进入了归墟，也无法长时间存在，甚至在灵肉合一的时候被污染，大限将至。如果你跟两大魔头合作，那你就是邪魔外道，就不要怪两大圣地出手，降妖除魔了。当然两大圣地也给政策，也给出路，那就是加入他们。如果你愿意加入他们的话，提供光明大道，助你晋升天人，不加入的话，请你随意。“摩诃寺的天人，是怎么发现的？”楚千秋忍不住地问道。“据说道门的一位天才，发现了一种奇物，可以检测归墟的五衰之气变动。”“两家共同采购了不少，严密监控。”“一旦五衰之气发生了变动，尤其是在外围，就会被两大圣地感应到。”“两大圣地极少出俗世，不染红尘，就是因为他们最大的功夫都在禁地里面。”佛魔把事情说得一清二楚。“所以楚施主拿着这个符咒，若是传送不得当，进入归墟的外围，错了方向，确实很有可能被他们发现。”“当然不用这符咒，还有其他的办法，那就是重新挖一条通道，寻找合适的地方。”“归墟很大，总有一些偶然形成的区域，没有五衰之气，往往被称呼为洞天福地。”两大圣地占据的【娑婆净土】与【清虚仙境】，也不是因为这块地盘好，而是因为他们有天人在维护，所以隔绝了五衰之气。“可能性有多少？”“三百年前尝试的宗门领袖们，他们都失败了。”“这些道门昔日的洞天福地，伴随着五衰之气的增加，是越来越少了。”“剩下的事情，就请楚施主自己思量了。”佛魔微笑以对，像是姜太公钓鱼一样，愿者上钩。昔日萧太祖先做了佛魔传人，后来又背叛了佛魔，结果为了成就天人，还不是要来找佛魔求情。“多谢前辈指点，这张符咒我收下了。”楚千秋深吸了一口气，多个朋友多条路嘛。佛魔虽然是大魔头，但他现在也没有太祸害百姓，这灭世的计划八字还没一撇。当然对方也很有可能欺骗自己。比如符咒给自己，自己跑到归墟给他打开，结果他把归墟的五衰之气全部吞掉，瞬间从【娑婆净土】里面跑出来。这也是有可能的。但楚千秋考虑一番，先收下这张符咒，到时候好好研究一番。不一定要用，但手头上要有。“楚施主不必客气，像施主这样十六岁的半步天人，即使小僧在一万年前，也不曾见过。”“或许施主真的能够消灭小僧，消除众生的痛苦，小僧愿意帮助施主。”佛魔很客气地说道。“佛魔前辈，此话当真？”楚千秋突然来了精神，既然你愿意帮我的话，能不能多帮一点。简而言之，羊毛来了。不薅两把的话，实在是对不起自己。“施主有何需求，但讲无妨。”“佛魔前辈的手中，可有《摩诃无量经》。”“自然是有的。”“那可不可以给我一份？”楚千秋是一个实在人，从来不知道客气