486、捉虎郎庙（1/2）（2 / 3）

近了庙宇的正殿里。

正对门的墙壁前，

竖立着一座神像。

那神像穿着一身像是水鸟羽毛制成的蓑衣，圆脸大眼，斜坐在一头斑斓猛虎背上。

神像背着褡裢袋，猛虎驮着箩筐。

箩筐里似堆积着雪白的米粒。

看到那些被塑造出来的米粒，苏午瞳孔微缩。

他的目光接着就落在青年神像手中结出的手印上——「心灯印」！

自他立灶君庙，重立「阴喜脉灶庄」以前，世间本没有「心灯印」此一种手印印势，也是他为了纪念师父，在偶然间发现以此手印能为心脉轮廓上的诸多神位燃灯续明，

因而自发结出了此印，

师弟师妹们都跟着他一同结成此种印势。

所以，

当下这位供奉在大殿中的「捉虎郎」，极可能与「阴喜脉灶班子」有极深关联。

神像的面容是个青年模样，从神像塑造出的相貌上，苏午已难获得任何线索——毕竟太亚古今不论谁人塑造神像，都不可能把神的脸塑造得和人一样，

此中有大忌讳！

在这一点上，太亚一脉相承的习惯与密藏域多有不同。

密藏域诸多呼图克图死亡以后，皆会在人间留下金铜塑像，塑像面容与其生前几乎一模一样。

苏午只能从这座塑像的种种细节，去判断青年是否是「阴喜脉灶班传人」？

甚至于是自己的师弟？

——狗剩？！

在离开灶神模拟以前，自己传授了狗剩完整的「虎衣明王依止脉轮修行法」，他若真正掌握虎衣明王的力量，慑服豢养一头猛虎，其实并非难事！

那这个雕像，

会是当地百姓为了纪念狗剩而立的吗？

苏午仰视着高大的塑像，心念翻腾不熄。

「这座泥塑，中间修补了十多次，重新上金漆得有五六回哩。」捉虎郎庙的守庙老人和苏午一同凝望着塑像，感慨似地说道。

低下头，

苏午看到神像前供奉的一道道法器，

更前面立着一座圆形的香炉。

炉中线香燃烧，香气袅袅。

——他未看到灶班子开庙必须要有的「石造火盆」，说明这座庙确实是个正常的泥胎庙，而非「诡泥胎庙」。

「老人家怎么知道这座泥胎中间修补了多少次的

？」苏午一边向老者询问着，一边从香炉旁拿起一炷香，在烛火头上点燃了，插入香炉中。

他看着那徐徐燃烧的线香，

耳畔响起老人的声音：「我们家祖祖辈辈都守这座庙啊，当然对这个清楚！

我记事的时候，这庙是我爷爷在守。

我爷爷过世了，

爹老了的时候，他便来守庙。

等他不再啦，

我从外面打工回来，也老了，就由我来守庙。」

「从这座寺庙建成以后，你家就一直在守这座庙？」苏午豁然转头注视着老者。

老人坦然点头道：「对啊。」

「那你家守了这座庙这么多年，

难道就未留下甚么文字记载、记录一类的东西吗？」

「嗨！

以前识字的人哪有这么多？

莫说留下文字记载了，以前就是能写自己名字的也没几个。

今年来我倒是开始记载这庙里东西的损坏、修补记录了，但你应该不是想看这个吧？」老人摇摇手，笑着说道。

苏午一时默然。

老人观察着他的神色，这时候从怀里摸出一包烟，抽出一根来递给苏午，苏午摆了摆手，道：「我很少抽。」

他现在已经基本没抽过烟了。

老人把烟点上，

吧嗒吧嗒地抽了半截，

烟气遮掩住了他的脸，

令他的眼神显得有些虚无缥缈。

他一边喷云吐雾，一边道：「说起写名字，我倒记得我爷爷跟我说过一件事——我们家这个李，和汤城本地的「汤州李」，以及后来逃难过来的「大枣李」都不是一股的。

我们家这个「李」，是「捉虎李」。

那位捉虎的仙人请了我的先人帮忙，送了他的姓氏给我的先人哩！」

李！

苏午闭上眼睛。

想到师父递给自己一根树枝，让自己把「李午」、「李岳山」两个名字一笔一划地写给他看。

……

「这白萝卜，脆甜，炖个羊肉炖个汤，好喝得很！」

「够啦，已经够多了，吃不完的，李爷爷。」

「再拿点，再拿点！」

硬是拿大白萝卜把塑料袋塞得满满当当以后，李老头才挥手与