九百零五章 如何斗争（1 / 2）

这前日方才越过仙霞岭，明日又将登岭出闽。

章越不免赞叹，官家真是好会折腾人。

出闽前的一夜，一般要住在鱼梁驿或是万叶寺，养足气力后次日一大早便动身翻山。

此番章越与十七娘则选夜宿万叶寺中。

这也是二人曾相会过的地方，二人住寺后观赏瀑布，他们此番虽没有返回家乡，但能够故地重游，也算是稍稍了却心愿。

至于章家的两位小郎君，则第一次看得如此瀑布，兴奋得不知说什么才是。其实这一次回乡少雨，所以瀑布并无以往那般雄伟壮观，轰鸣有声这令人稍显遗憾。

确实多年后重游，难有如记忆中的样子。

十七娘看了一会瀑布便道乏了，早早地去歇息了。章越有些失望，不过夫妻多年也是如此，十七娘有时并非太体会自己感受。

她是自己的贤内助，但在情感上多需章越自己消化。

章越在寺中走了片刻，却见陈瓘正与一僧人辩经，原来对方也是下榻于万叶寺之中。

陈瓘与僧人道：“佛法之要，不在文字，亦不离于文字，佛经文字不必多读，只需一部金刚经而已。此经要处就在‘阿耨多罗三藐三菩提’这九字。”

“这也是中庸的诚字。”

僧人赞道：“居士之语已得惟清之法。”

陈瓘道：“大师谬赞了，我这些年熟读精思，攻苦食澹，夏不挥扇，冬不暖炉，夜不安枕求之大道，然而诚未得道矣。”

说到陈瓘告退，走到旁廊见到章越立在那不由又惊又喜道：“章公！”

章越笑道：“你怎么在此？”

陈瓘道：“那日辞别后，我便寻思拜会章公。但章公衣锦返乡必是祭祖觅久，故而我在此万叶寺等候消息，哪知没过数日，又见到章公。”

章越微微笑道：“我如今是奉旨回京。”

“恭喜章公，又获天子启用。”

章越澹澹地笑着点点头道：“你我此番相逢也是有缘，你可愿随我进京？”

陈瓘欣然道：“学生愿意。”

当即陈瓘便拜。

章越扶起道：“我不拘泥于形式，不重拜师之礼，出入我门下只有一条，忠君爱民四字足以。此番回乡，能识后生俊杰，可谓不虚此行。”

陈瓘很是欢喜当即道：“学生受教了。”

章越对陈瓘确实赏识，正好今日在万叶寺重逢便将他收入门下。

章越对陈瓘道：“你既入我门下，不知有何见教？”

陈瓘心道，别人收门人都是耳提面命一番或者是传道授业，从未见过似章越这般向门下求教的。

这或许就是虚怀若谷吧。

陈瓘当即道：“学生以为王介甫如今已是复相，既取代吕相公主持朝政，章公此时回朝与王相公相处未必会胜过与吕相公之时。”

章越点点头，王安石比吕惠卿更固执，更听不进人言。

陈瓘道：“学生读过王相公的三经新义，此书以性命之理为道德之学，欲大有为于天下，是要以后的臣子们代代行之，此所谓一道德，就是以性命之学一之。”

“以后天下人同风俗者，皆以性命之学一之，不学性命之学都要成为曲学。当今天下似司马君实等官员不认同性命之学，而被鄙为流俗。”

“此三经新义一成，以后有无王相公在，所谓国是皆从性命之理出，是以不可动摇也，从此天下读书人以此书为渊源也。”

陈瓘说的就是章越回朝要面对的问题，一个是王安石，还有一个则是三经新义。

这三经新义是新党意识形态的凝结，是比王安石和吕惠卿还要厉害的存在。陈瓘能看出这一点，远非一般读书人可及。

以后国是则从三经新义的性命之学出。

到时候无论有无王安石，吕惠卿都是一样。

就好比儒学一般，孔子去了多少年，但如今朝堂上仍用他的学说。

章越对陈瓘道：“吾学从于管仲也。”

管仲之学。

陈瓘闻言精神一振，当即道：“学生明白了，有老师这句话，心底便有底气了。”

章越道：“我不怕争，正所谓两刃交锋不须避，好手犹如火里莲，宛然自有冲天志。”

朝堂上的党争就如同两刃交锋，境内落入下乘的人看了就跑。

但知道往来因果的人，便不需去避，仿佛火中取莲般，这等人是有冲天之志的。

譬如此番章越虽是被贬，但不过数月便回朝了，吕惠卿