第一百五十七章 迦叶城（1 / 2）

李祯要去佛教势力境内，原因很简单，没有见过和尚，想要开开眼界。

至于其它原因，不外呼佛教不崇尚杀戮，安全方面更有保证。如果去大丰皇朝，那里是正真派的势力范围，李祯杀了人家三名长老，对方碍于妖祖，只能咽下这口气，但要有机会能报复，李祯相信他们肯定不愿意错过。

至于魔教那边情况太乱，三大派为了争权，打的热火朝天，去那里明显是给自己找麻烦。

综合所有原因，去佛教势力内游历以及寻购脱胎丹是最好的选择。

从库塔沙漠前往佛国，李祯没有顺道去天寿宫视察一番。天寿宫当下的进展，李祯已有了解，待他从佛国返回，差不多宫主也完成了库塔沙漠的统一工作，到时再做任务安排更合适。

一行四人，认准方向，一路疾驰，十五日后穿过库塔沙漠，来到佛国的边境线。

李祯和太平域的正真派以及阴煞魔宗打过交道，但对于太平域，他还是非常的陌生，所以当踏入太平域的领土时，李祯的心情是很激动的。

太平域对他而言，就是另外一个世界。

李祯看向远方，发现临近库塔沙漠的太平域领土也是一片戈壁，倒是和梁国与库塔沙漠交界处极为相似，若非知道此地已经是太平域，恐怕李祯还会误以为重新返回了南坪域。

“祯哥！这里虽然看上去没啥出奇的，但怎么我感觉空气特别清新，给人很舒服的感觉，是心理作用么？”

姜尚深吸一口气，再次确认，的确发现空气比南坪域来的新鲜。

李祯闻言，微微一笑，随即也深吸一口，果然发现有所不同。

一旁的幽鬼老祖和土留孙闻言，微微一笑，解释道：“陛下以及尚少爷有所不知，你们之所以感觉这里的空气比南坪域更新鲜，非心理作用，而是太平域这片土地上所蕴含的天地元气较之南坪域更加浓郁。你们也都知道天地元气对修仙者有着极大作用，而天地元气的浓郁程度，在一定程度上决定着修仙者的成就高低以及晋升修仙者的几率大小。”

曾经李祯私底下也请教过为何南坪域没有修仙者缘故，不管是幽鬼老祖还是苍莽山妖王，给出的答案如出一辙。

南坪域所蕴含的天地元气，不易诞生修仙者。

天地格局的局限，人力很难抗之。

至于说为何苍莽山会出现地境大妖，这是因为南坪域天地元气最浓郁的地方就在苍莽山。

苍莽山拥有得天独厚的条件。

“倒要看看太平域到底如何的人杰地灵。”

李祯认可幽鬼老祖的话，四人结伴再次出发，直奔佛国而去。

李祯等人只知道佛国的大体方向，但是否真的踏入佛国之境，尚不得而知。好在没过多久，他们就遇到了本地人，经过打听得知路并没有走错，他们的确来到了佛国，并且踏入佛教麾下十大佛国之一的律陀国。

佛教控制着十大佛国，分别以佛祖十大弟子命名，其中‘阿尼律陀’为佛祖最小的弟子，也就意味着律陀国是十大佛国中势力以及实力最弱的国家。

按照这个排名，最强盛的国家自然是以大弟子‘迦叶’命名的迦叶国。

李祯从当地人口中对十大佛国有了些许了解后，稍一商议，决定前往迦叶国。

迦叶国位于佛教领域的中部地区，国土、资源丰饶，人口众多，其国土面积更是近乎等同整个南坪域。

一路上，李祯四人并没有着急赶路，走走停停，了解风土人情，增长见闻，也是此次出来的重要目的之一。

李祯了解到，佛教乃是洪荒世界人族三大教派之一，另外两大教派自然是道教和魔教，其佛教教主为‘如来佛祖’，又名‘大日如来’、‘释迦摩尼’等。

如来佛主有许多的尊称，根据了解，居住于洪荒世界之外的极乐世界，那里也是佛教的大本营。

在此期间，李祯了解到，除了他们所生活的洪荒世界外，还有许多的其它世界，这些世界原本都是和洪荒世界为一体的，亦被称之为‘大千世界’。

自远古时期开始，洪荒世界经历无数争斗，遭到严重破坏，分割出了许多的中千世界或者小千世界。当然了，这其中也有一些大能者为了清净，利用大神通强行分割了一方中、小世界为自己的修行之所，其中极乐世界便是佛教教主如来佛主利用无上佛法，自洪荒世界分离开来的中千世界。

据传说，中千世界有三十三座，又被称之为三十三重天，极乐世界又被称之为‘西天’。

李祯对这个世界了解的又深一步后，突然意识到，自己所拥有的五行小世界会不会就是一座中千世界或小千世界？

佛教教主有能力剥离一方世界创立自己的根据地，中古时期的五帝难道就没有这样的本事？

此事容待考证，而已李祯现如今的实力，上没有这个本事。

最终经过近月余的赶路，李祯等人终于