第三十章 公事与私事（3 / 4）

答应出山帮忙，却以“无功不受禄”为由不肯收下俸禄，自然也算不上汎秀的家臣，故而只称汎秀是“大人”而非“殿下”。

“既然是友闲的手笔，自然不在话下。”汎秀伸手接了过来，并不细看，只扫了几眼，却想起别的事来。

几日间的交谈下来，二人已颇有了几分交情，即使询及私事，也不算是唐突了。

“据闻……友闲离职赋闲，乃是因为恻隐之心？”

汎秀貌似不经意地问了一句。

松井沉默了片刻，双手合十，答了一句：“在下信奉的，乃是鉴真法师的。”

律宗？汎秀面露恍然之色。

佛教自传到日本之后，发展极为迅速，分散成许多不同的流派，其中大半只精研禅道，并无严格的清规戒律。日莲宗、净土宗之类，甚至为了促进转播而大幅地简化教义，废除清规。而律宗和临济宗，则被认为是恪守戒律的两个宗派，也难怪当日造访的时候，见到他坐在风雪之中独自打坐了。

…………

准备妥当之后，就带着人去了清州城，晋见织田信长。

“何事？”心情正常的情况下，这位上总大人从来都是不喜欢废话的，初次见面的人，经常误以为他是心绪不佳。

汎秀早已熟悉，自是不以为意。

“是乐市令。”

“噢？”信长侧首瞟过来，眼神中闪过一丝诧异，嘴角浮现出若有若无的笑容。

“是。”汎秀欠了欠身，答道，“尾张尚未一统，所以检地之策，只能展缓执行，但国内的通商要地，津岛、热田、清州皆已在本家治下，足以推行乐市之令。”

信长沉默不语，盯着汎秀，突然冷笑了一声。

“那就说吧！”

汎秀有些惊疑，但神色依旧保持如常，拿出了书状，逐一禀报。

考虑到对方的性格，尽量简化了言辞，但信长只听了一半，就不耐烦地挥了挥手。

“这些事情与吉兵卫（村井贞胜）商量就够了，难道还需要我一一过问吗？”

“……是。”

汎秀怔了一瞬，随即伏身施了一礼，退后了几步。

突然遇到这种无名火气，的确是很难让人高兴得起来。然而，对方的身份摆在那里，即使有何不满，也只能暂且忍下。

“是哪家商人送来的？”

商人？

唯一有过来往的商人，玉越三十郎，交易却是在三河达成，信长的耳目，还不至于远到那里。

那么，他说的是……

“臣，不知殿下所言何事。”面对信长这种喜怒无常的人，与其试图猜测他的心思，倒不如开门见山。

短暂的沉默。

然后突然一阵风声，只觉得肩上一疼。

信长把折扇扔到汎秀身上。

“那个女人是怎么回事？”

……说的是合子？

“连我信长这种人，都是在娶妻之后才纳了三房侧室。现在这样的身份，你就想要花天酒地了吗？”

原来让他不满的是这件事……汎秀稍微宽了宽心。

“此人只是一家商人的联络人……”

“联络人？”信长扬了扬眉，显然是不信的。

“是一家具足屋，商人的名字叫做玉越。”汎秀佯作未见信长的表情，自顾自地说道，“那一家商人虽然已有百年的资历，却在尾张没有什么势力，易于控制……若是要设置新市的话，势必就需要这些缺乏背景的新商人，取代根深蒂固的商人座……”

说起了正事，信长的注意力也渐渐被吸引过来。

“那数十年之后，这些新兴的商人，岂不是又变成了尾大不掉的势力？”

话语被导入设想的轨道，汎秀于是应付自如。

“数十年之后，殿下已经坐拥十数国领地，即使颁布废座的法令，那些商人也不敢造次。”

信长皱眉沉思了一会儿，最终点了点头。

到了这个时候，汎秀才拿出玉越屋准备的礼品，即“唐物筑紫肩冲”以及绘着十二生肖的高丽茶碗。

对方果然眼前一亮，爱不释手。十二只高丽茶碗虽然用心奇巧但也算不上稀奇，而筑紫肩冲，却是他手上第一件唐物茶器（也就是来自中国的茶器）。

信长并不是利令智昏的人，若是先就拿出礼物，反而可能起到反作用，但此时才拿出来的话，却正好是锦上添花。

大功告成，汎秀松了口气，施礼退了下去。

“慢着！”

快要退到门口，信长突然又叫住了汎秀。

“殿下……？”

“下次来清州城的时候，不要忘了给阿犬带几分礼物过来。”

“……臣明白了。”

这样的吩咐，与其说是心疼妹妹，倒不如说是提醒汎秀。

乱世的武士，是不存在所谓的“私事”的，婚姻也只是一种扩大势力的方式。如果忽视主家的公主，很有可能就会被认为是不敬的表示。

……………………

乐市建立之后，信长又令平手汎秀负责新市的经营。

甄选商屋，收缴税款，划定区域，都是十分繁琐的。然而有了名奉行松井友闲的辅佐，一切