第782章 再见老熟人(1 / 2)
第782章 再见老熟人
《太极天生神章混元劫运经》不是完美的功法。
当然,不管是潜力,还是深度广度,它都肯定超过了《神霄紫霞映玉神内经》《洞玄灵机赤书真经》这类一等宗门的镇派功法。
毕竟,它对标的乃是十大殿的核心传承。
不过比起千锤百炼的十大殿功法,杜祐谦不得不承认,自己自创的这门功法还是有所欠缺。
未来还需要大量的水磨功夫去完善。
不过现在暂时够用了。
而且毕竟是给自己修行,相当贴合自己的状态。
第三次散功重修,杜祐谦就是以《太极天生神章混元劫运经》结丹。
不出所料,用三种不同的功法进行三次散功重修,对杜祐谦的增强算得上是质的飞跃。
当丹成时,竟有天地异象出现,简直如同别人合道一样隆重,这是天地在为杜祐谦贺!
他的结丹初期,不管是体魄还是法力,都如同一般修士的元婴中期。
至于神识那更不用说,本就是杜祐谦的强项,再经过这一波强化,几乎比得上步虚修士的神识了。
如果一直这么修行下去,步虚境界绝对堪比合道了。
至于合道境能不能和真仙掰腕子,那不好说。
只能确定的是,一旦成仙,那绝对就是八阶之中最强的那一小撮。
能不能和九阶对抗就不好说了,杜祐谦根本不知道九阶大罗金仙意味着什么,也不懂九阶大罗金仙有着什么样的能力,无从判断。
混洞殿的《太上洞真九转九变舞天经》走的是混沌之道,太清殿的《太上洞玄乾坤九宫元阳经》则是秩序之道。
两者对立而又有联系:一个字,“全”。
不管是秩序还是混沌,都是包罗万象。
天地未开,清浊未分,乾坤未定,是为混沌,一切尽在混沌中。
天地已开,清浊已分,乾坤既定,是为秩序,一切尽在秩序中。
而《太极天生神章混元劫运经》,则是处于混沌向秩序的转变中,将变而未变;也是处于秩序向混沌的转变中,一切变化都到了尽头,复归于太初。
混沌是变,但是变的方向不定,谁也不知下一刻会生出什么样的变化;秩序是不变,一切都有规律可循,知道这一刻的状态,也就能预判下一刻的状态。
秩序是变,并且始终在变,万事万物都各安其分地运转;混沌是不变,既没有事物、也没有时空,更没有规律,没有目的,没有方向,一片茫茫然。
因此,作为两者的中间态,太极是变,也是不变;变蕴藏于不变中,在不断的变化中又隐隐有着不变的核心。
但是,不管是从混沌向秩序的转变,还是从秩序向混沌的转变,都不会是和和气气的。
革命不是请客吃饭,混沌变秩序、秩序变混沌,怎么也称得上是革命了。
所以,在这两者的转变之间,一定是激烈的,残酷的,灾难性的。
而激烈的、灾难性的变化……又叫做“劫”。
是为《太极天生神章混元劫运经》。
杜祐谦有种直觉,自己的九阶之道,就在这门功法中了。
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杜祐谦原想窝在凌霄剑阁,不到化神不出山的。
但是待他金丹后期时,掐指一算——其实也根本不用掐指,按照历史,很快他(睢逍真君)就会来到凌霄剑阁,与凌霄剑阁的后起之秀,化神真君荆若虚斗剑切磋。
杜祐谦可不想与睢逍真君碰面。
晕倒一个就不好了。
于是他外出闲逛了一圈,期间倒也没出什么意外。
也就是在逛到乐游原附近时,遇到了一个老熟人。
葉蕤真人。
曾经暗算过睢逍真君,然后在蘅莞仙子的洞府里被睢逍真君杀死,但元婴逃逸了出去的葉蕤真人。
此女的原身已死,此时用的自然是夺舍之躯。
但在杜祐谦的眼中,她的魂魄波动根本无法掩饰,一眼就认出了模样已经变得陌生的她。
身为睢逍真君那一世时,杜祐谦再也没遇到过此女,一直以为她早就死了呢,没想到她现在还活得好好的。
让杜祐谦有些吃惊的是,她此时赫然已是化神修为。
要知道,她被睢逍真君杀死,也不过是几十年前的事。
哪怕她夺舍了一具结丹修士的躯体,现在最多也就重新结婴,不可能化神啊!
唯一的可能,就是她夺舍了一具化神修士的躯体——但这是逻辑上说得通,理论上确实可能出现,但现实中根本不可能出现的。
就好像每次解说员分析说“中国队理论上还有出线希望”一样,大家都清楚,这其实就代表着中国队已经完全没戏了。
此时杜祐谦的所在,是乐游原的一处坊市,“长乐坊”。
整个乐游原,都处于灭法宗的势力范围内,长乐坊的经营者自然也有灭法宗的背景。
杜祐谦坐在长乐坊中最著名的销金场所——雁归楼的三楼,身边坐着几個穷得穿不起衣裳,以至于只挂了几块薄薄的布片在身上的坤修,都是筑基境修为。
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