阅读历史 |

第316章 穆克妲斯(1 / 2)

加入书签

伍江在边境地区滞留半个月,从玛依努尔口中得知了一些关于伽卫罗尼的新情况。

伽卫罗尼是连接中陆东西两部分的陆桥,因其特殊的地理位置,长期遭到外部文化和战略力量渗透。一方面带来了相对不错的历史文化底蕴,让该地区民众和知识份子具有比较靠谱的战略眼光,另一方面也导致内部观念难以统一,基层治理更是困难重重。

这个国家和那些治理失败的玩意有很大区别,他们知道如何做是对的,但是偶尔手脚不听使唤,明明很多决策在时间节点上看都合适,结果落地都赶不上趟。

在灵子学方面,他们几乎是和胜泽同期决定进行普及教育的,结果左右一牵制,先把生源收入囊中的却是各個宗教学校。

前面已经认知到,灵能侧的人想要挤占传统统治阶层的位置,会更加依赖武力展示与军事功绩的获取,结合情况来分析,可以理解为伽卫罗尼原本世俗化的军事力量,正在滑向宗教掌握。

该情况与胜泽有着天壤之别。

胜泽的军队转向灵能化的过程,不过是换了一批人,两批人信奉的都是唯物主义人民史观,最多后者由于近代社会环境的关系更利己一点。

但是宗教武装对世俗武装的替代是完全不同的层级。

伽卫罗尼的宗教信仰,分为几个派系,具体不用理解,都是一神教同源产物。

一神教与多神教最大的差异,是他们普遍认为:既然不信我的主,那就只能算是类人生物,用死亡让其谢罪是非常恰当的手段。

这个情况导致该国在最近五年间死了六任国防部长。

如此一来,其境内的梦魇区的管理方面自然稀碎。

据玛依努尔说,伽卫罗尼现在最大的梦魇区,是被他们称作“穆克妲斯”的地方,直译叫圣地,意译等同于陆上天国。

该梦魇区如今面积约1.2万平方公里,内部像正常地区一样住着总计约五百万人。

据调查,穆克妲斯可以说是男人的天堂,女性的地狱。

男人在其中,只要遵守勇敢、诚实、公正,就拥有完全权利,包括决斗杀人。

女人进入则会失去自主行动能力被物化,包括劳动生产、服务、身体层面,她们存在的意义就是为了让其中的男人们过得更好。

从“梦魇区”这个概念出发,穆克妲斯堪称超进化版本,它已经完全脱离直接杀人的低级趣味,变成了通过扩大影响力来获益的方式。

五百万人,按自然死亡率1.4%计算,那也有数万份“灵魂”的收益,再叠加一些违反规则的惩罚死亡,将死亡率推高到1.5甚至2.0,都不是问题。比起胜泽这些苦逼梦魇区最多弄死几百个人就遭到全面封锁的随准,高到不知道哪里去了。

穆克妲斯代表了一种很新的梦魇区危害形式,总结起来可以称作“神国规训”。

现在的它只有1.2万平方公里,未来如果它吞噬了伽卫罗尼全境甚至更大一些,会发生什么是比较容易预测的。

穆克妲斯即使领地再大背后就一个投影,一旦找到侵入方法,处理起来并不会比一百个散碎梦魇区更难,只是这里面还存在额外风险。

梦魇区的背后是灵子投影,它有意识,满足某些条件也能获得一定成长,甚至吸收足够多的人类意志后,可以转化为精神体构筑的异世界。

连伍江自己都没把握能消灭掉那样的东西,等他死后,情况不知道会变成怎样。

准备离开前,伍江开口问玛依努尔:“要不要我去试着消灭穆克妲斯?”

她的眼神十分复杂,摇摇头表示:“我没有看到过相关的想法。”

“那祝你们好运吧。”

伍江也不强求,自己代表不了人类,穆克妲斯模式如果能稳定发展下去,也不一定代表文明的绝路。

这个问题,与人类为了文明发展能接受多高的人体改造程度类似。

纯理性角度看,想要转化为星际文明,抛弃肉身具有绝对正确性,不需要专门的维生装置,在星际移民和开发过程中,能减少大多数无意义建设,节约星际移动的能量消耗,等等等等,好处说都说不完。

但是,那算人类的文明吗?

最多只能算宇宙物质智能化吧。

穆克妲斯或许能在未来恶劣的环境下让人类能一直繁衍下去,付出的代价则是天马行空的自由意志,文明发展的终极目标变成造福投影,而非更加美好的生活。

伍江自己对那样的未来是无法接受的,可是理性告诉他,它未必是错的。

官方没有主动应对的意愿,他也不打算成为全球通缉犯,似乎是时候考虑退路了。

晚上在客厅里,妮娅和他腻歪在一起,看着他翻阅的信息问:“你在找什么?”

“养老的地方。”

“啊?太早了吧。”

“未雨绸缪嘛。”

“???”妮娅没听懂,“那是什么意思?”

“就是提前布一手闲棋,也许能用上,也许不能。”

她还是不太懂,不过“噢”一声,就参与进来,陪他挑选养老地点。

这不是放弃寻找出路,只是留点后路。

↑返回顶部↑

书页/目录