第188章 此处不留爷自有留爷处（2 / 4）

初中三年级中，随机选出一个班级，把全班学生送到一个荒岛上，给他们武器，让他们自相残杀，直到只留下最后一个人。”

“是不是武器千奇百怪，有冲锋枪、斧头、十字弓、甚至还有平底锅？他们的脖子上还带着炸弹，一旦走远了会爆炸？”加兰特开口问。

“对，就是这个电影。”张伟点了点头。

“你说的是《battle royale》，我看过这部电影，设定方面挺有意思的。我们美国也有很多类似题材的电影，不过参与者一般都是重刑犯。”

张伟则开口介绍道：“我写的这本《饥渴游戏》，就是一个类似的故事。故事发生在未来世界，北美洲在一场大战后被摧毁，在美国原来的废墟上，人们建立了新的家园。

新的家园共有十三个区，除了中央区之外，其他十二个区每年都需要派遣年龄在12岁至18岁的少男少女各一名，前往竞技场，参加一场名为“饥渴游戏”的电视节目。

这是一场残酷而可怕的生与死的竞赛，竞技场是经过人工布置的森林、荒原。在竞赛中，参赛者要斗智斗勇，互相追踪、猎杀，同时也要忍受饥渴，学会伪装。

参赛者之间会互相结盟，也会互相背判，最终目的只有一个，那就是活到最后，直到每个人都战斗到死，最终的幸存者就是胜者。”

“呃，张先生，如果只是这样的话，我觉得有些平凡，没有什么新意，类似的创意，有很多都已经拍成电影了，包括你提到的那个日本电影！”加兰特开口道。

“如果这个饥渴游戏将被直播到全国，并且强行要求每个人都要观看呢？而且还必须要当成这日一样庆祝呢？”张伟笑着问。

“庆祝？你的意思是，这个饥渴游戏，实际上是一场庆典？用杀戮来作为庆典么？这让我想起了西班牙斗牛！刺激而又残酷，但也是一场狂欢！”

“西班牙斗牛？不不不，那太肤浅了。如果硬要比喻的话，我就觉得可以当成是感恩节。”

“为什么是感恩节？”加兰特不解的问。

“感恩节的由来，你应该比我清楚吧？”张伟反问道。

加兰特立刻回答道：“当年五月花号抵达美洲大陆，他们差点饿死，多亏了印第安人给他们送来了食物，教他们种植玉米，他们才能活下去。

在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日，那就是感恩节的由来！”

“那么帮助五月花号的印第安人，他们现在都在哪呢？”

张伟微微一笑，接着道：“印第安人帮助了五月花号上的英国人，然而不久之后，更多全副武装的殖民者到来，对印第安人展开系统性的驱赶和屠杀，然后占领了这片土地，开始快快乐乐的过起了感恩节。

对于美国人来说，感恩节成为了一个值得庆祝的节日，而对于印第安人来说，却是给他们带来灭顶之灾的一天。可偏偏美国人庆祝感恩节，是为了感谢被他们屠杀的印第安人，这是不是很讽刺？”

加兰特脸上浮现出一缕尴尬，美国的这些黑历史，全世界都知道，甚至连感恩节的来历，都是他亲口说出来的。

但加兰特还是开口说道：“这些都是英国人干的，我是犹太人，我们一家在二战时期，才搬来美国的。”

“加兰特先生，别激动，这些都是已经发生的历史，我们改变不了历史，责任也不在莪们身上，但正视历史还是必要的。”

张伟说着，指了指《饥渴游戏》的书稿，接着道：“我写的这本小说，就有类似的内涵。中央区是富裕的，其他十二个区是贫穷的；中央区整日不愁吃喝，而其他十二个区，则需要依靠偷猎动物、采集野果勉强为生。

即便是这样，十二个区每年还得派人去参加这个饥渴游戏，让他们互相残杀，直至最后一个人，而这个过程还被当成节日一样去庆祝。

对于富裕的中央区而言，这的确是一场清楚，整个饥渴游戏，也真的像是一场斗牛表演，只不过表演者不是斗牛士和牛，而是十二区的年轻人。

而对于十二区而言，他们要亲眼看着自己的家人或者朋友死去，还要去庆祝，还有比这更加羞辱和折磨的么？”

“这听起来是一个反乌托邦的世界观。”

“没错，是反乌托邦。我要写的不仅仅是一群人聚集在一起，互相杀戮的故事。我希望写一个深刻的社会寓言。通过饥渴游戏这一极端设定，反映了现实社会中的权力斗争、阶级差异和对人性的考验。”

“我明白了。”加兰特沉吟片刻，开口说道：“这样吧，这篇稿子，我先交给编辑，让他们看一看，如果真的具有出版价值的话，我们就签出版合同。”

“大约多长时间？”张伟开口问。

“字数看起来不是很多，我想三个工作日，应该能有结果吧，你留下一个电话，到时候我会通知你！”

……

虽然《仨体》是一部神作，但张伟暂时并不打算在美国出版英文版的《仨体》，主要是因为东西方的读者，有着不一样的价值观，对文学作品也有着不同的口味。