第二百三十章 孙权飘了欲称帝，刘禅长安见刘备（加更求追）（1 / 4）

诸葛恪不在乎曹丕是否有诡计。

诸葛恪只在乎拿下合肥，然后向北进兵，用军功跟诸葛乔争个高低。

同为诸葛氏的天才。

诸葛瑾这个当兄长的不如诸葛亮，诸葛恪这個当兄长的同样不如诸葛乔。

这让诸葛恪心中是很不服气的。

想证明不比诸葛乔弱，口头上的争辩是无意义的，得用开疆拓土的军功来证明。

若担心是曹丕的诡计就不敢取合肥，那还不如在江东养老，省得遭人笑话。

比起陆逊，诸葛恪的攻击型更强，矛头也更锋利。

陆逊是江东世家出身，选择效忠孙权更侧重于保江东陆氏的基业，而非替孙权争夺天下。

诸葛恪不同。

琅琊诸葛氏对江东而言本就属于外来寒门。

不论是追求个人军功威望还是追求家族崛起，诸葛恪都不会呆在江东。

拿下合肥，就有了入淮南的跳板。

届时不论是取寿春还是取下邳，都有了更多的选择。

现在的诸葛恪，就如同一柄未装剑鞘的锋刃，只想向前突刺。

只是。

不论是陆逊还是诸葛恪，虽然都看明白了曹丕是故意放弃的合肥城和上昶城、也猜到曹丕有诡计，但两人都未看到贾诩更深层次的算计。

这世间行计大抵有迹可循，能开创前人未有诡计的，都是当世顶尖的智者。

譬如推恩令，阳谋一计削群藩，让汉室宗亲变成汉室后裔。

譬如韩信暗度陈仓，直接让后世将陈仓道视为了重点防线。

陆逊和诸葛恪虽然聪慧，但想猜到贾诩的毒计却也是差了几分火候。

让出合肥城和上昶城只是贾诩行计第一步，最重要的第二步才是真正的绝杀。

然而。

此刻的江东君臣，不论是自以为能“坐断东南”的孙权，还是谋略不凡的陆逊诸葛恪，都未觉察到这层算计。

相反。

孙权的心中已经开始做皇帝梦了！

从一开始的让江东众人称呼“至尊”，到夺荆失败后让江东众人称呼“吴侯”，刘备称帝后，又忍辱负重的去当“大汉吴王”。

若孙权能继续效仿勾践卧薪尝胆、静待天下之变，未来或未可知。

只是如今，当贾诩抛出合肥城和上昶城后，孙权觉得隐忍的时间已经足够了！

勾践卧薪尝胆吞了夫差，完成横跨的吴越霸业，如今也该轮到孙权了。

“元逊。”

“遣人将战报送给刘备。”

“我击败了曹仁文聘，射杀了张辽，拿下了合肥城和上昶城。”

“论此次伐魏的功绩，我应当列为首功！”

孙权吩咐诸葛恪。

目前孙权的身份是大汉吴王，是协助刘备伐魏的，孙权的军功是需要刘备论功行赏的。

在吩咐诸葛恪的同时，孙权心中也在冷笑：刘备若不列我为首功，就是赏罚不明；刘备若是赏罚不明，那我今后有什么非常举动也就不能算是逾矩了。

诸葛恪应命：“我这就派人将战报送往长安。”

如贾诩预料。

孙权在得了合肥城和上昶城后，并未选择继续进兵；而是征募民夫修缮合肥城，选择了见好就收。

探得孙权的部署后，曹仁先引兵去了宛城。

刘晔则是跟留在寿春主持军政的满宠商议，要派遣细作去江东制造祥瑞。

满宠思索道：“陛下效仿尧舜古法，由前朝汉帝刘协禅让帝位，又有前朝汉臣联名共举，这才接受了皇帝的玉玺和绶带，告知天地人神：汉朝皇帝将帝位禅让给了大魏皇帝。”

“得位最正！”

“刘备是汉室宗亲，其在诏书中宣告他为汉室血统，又提到了光武旧事，认为称帝是为了守护祖宗基业，而非犯上作乱。”

“即便如此，刘备称帝也让汉臣上表、又暗令儒士英才进献《河图》《洛书》的秘密以及孔子阐释的图谶真义、暗遣人献玉玺，方才登台祭告天地人神，接受皇帝的玉玺和绶带，假借天命称帝。”

“孙权既不能如陛下一般行尧舜之事，亦不似刘备可假托继承汉统。”

“若要让孙权有理由称帝，就只能着重在祥瑞上下功夫。”

刘晔想起了昔日的好友鲁肃，道：“昔日子敬在东城时，我曾去信劝子敬去巢湖投郑宝。”

“后来子敬在曲阿遇到周瑜，周瑜引用过去马援答复光武帝‘当今之世，非但君择臣，臣亦择君’，又言‘先哲秘论，承运代刘氏者，必兴于东南。’。”

“周瑜更是直言‘推步事势，当其历数，终构帝基，以协天符’，认为孙权就是承运代汉的天命之人。”

“子敬亦曾以此话劝我，希望我能入江东，我认为周瑜言语太过，婉拒了子敬。”

“我认为，可以此入手。”

满宠点头：“既是周瑜旧日之话，那在江东散布‘先哲秘论，承运代刘氏者，必兴于东南。’的谶言，定会引起孙权的关注。”

“孙权是吴郡人，可再让方士去吴郡，制造黄龙和凤凰的祥瑞。”

对普通百姓而言，看到黄龙凤凰就认为是神迹，