第十一回《千里回返，结队入山》第七节（1 / 2）

原地上，山士贤、山士惠都准备好了法术，但因不明敌情不敢去追鬼女。蠹神驾着小祥云盘旋在兄妹俩的头顶，因为没有战斗力也不敢去跟吉义。

吉义回来跟山氏兄妹说了与鬼女搏斗的情形。又向蠹神询问：鬼女将身体虚化是什么样的本事？

蠹神捋须道：“这不算是什么太大的本事，东家后生放心。好些鬼类都会这一套，名唤‘虚虚实实’，乃是常见的鬼类伎俩。其身子化为虚体之时，人固不能伤之，其也不能伤人。其要伤人，必须化为实体。化为实体的话，人亦能够伤之。”

吉义道：“这么说来，这等鬼怪本来没什么可怕，但胜在令人防不胜防。人没察觉之时，其化为实体对人施以暗算；人察觉到之时，其化为虚体使人无法伤害。”

蠹神道：“正是。”

吉义道：“那要怎么破？”

蠹神摇头道：“这老夫可不知。余答题只凭学问，只能答学问之题。后生们遇事可莫问余如何应付，余不能答也。”

吉义摸摸头，一时想不到有什么办法对付这种鬼怪。

山士贤想了想道：“小可有计了！大哥莫忧，那孽障倘若再来，只要如此这般……”

于是四个人重新睡下。

那面具鬼女退到远处以妖力疗伤。毕竟是妖类，愈合能力比人类强得多，半晌工夫便将其胸口被狄霰刺中的伤处恢复得差不多了，自言自语哼道：“那伙人不可小看，那两个会武的男女身手好得很。老娘再去试一次，这回要是偷袭得成则罢，倘若还是不成，便将他们两个会武的男女引开，回头去杀那两个弱弱的男女。”

想定，面具鬼女换了个方向再去偷袭。然而在接近宿营地时，绑在三股叉上的一支棒形物又发出尖利的长鸣！

原来狄霰所带的两支棒形物分别是“无虫炬”和“有妖炬”，前者用来驱虫，后者用来防妖。只要有妖气逼近，后者便会发出长鸣。这本是皇家内府供给西司办事者使用的道具，倒是方便实用。

狄霰听到长鸣即刻跃起，挺剑扑向鬼女。吉义紧接着也抓起青霜剑奔过去，两人又一起赶打鬼女。

鬼女引着两人向远处逃去。两人紧追不舍。

鬼女逃出足有一里多远，闪入一片小树林中。两人追入林去。鬼女将身体虚化，又是夜里又是林中自然很不好辨认，遂甩脱两人，从小树林一角穿出，直扑宿营地而去。

原地上，山士贤、山士惠兄妹背靠背紧张地张望。鬼女见他俩很害怕自己的样子，乐得还没靠近就大笑起来。

山士贤、山士惠闻声，赶忙一同朝向鬼女的方向。但他俩夜视能力不行，发现不了虚化的鬼女，只知道是那个方向，一同摆出拳法师一般的架势准备战斗。

鬼女乐道：“两个小子小妞一副斯文模样，难道也会武艺不成！”说着将背后满堂红取下，将十几张人皮面具全挂在自己高髻上，将身体重新变回实体，舞起满堂红逼近过去。

鬼女逼近，“有妖炬”再度发出长鸣。竖立在地上的烂银三股叉，中间的叉头上绑了一支新的松油火把而照亮四周。山士贤、山士惠都看清了鬼女的样子，包括其可怖的真容。两兄妹紧咬嘴唇努力保持镇定。

后头吉义与狄霰赶来，吉义远远大呼：“那孽障莫伤我弟妹！”

面具鬼女大笑，直扑山氏兄妹！

山士贤这时却不慌不忙，手掌一推，向自己面前地下打出一个光圈。光圈骤然由小变大，瞬间大到有直径数丈大小，犹如在地上画出的一个大圈，向上发出耀眼亮光，构成一圈强光围栅，将山氏兄妹护在其中。

鬼女不知是什么法术，一时也不及反应，扑到强光围栅上，登时被弹了开去。

原来山士贤专修明法，迄今已学会了两个明系法术：“方圆规矩”、“巨细无遗”。这两个法术都没有攻击力，但却有着特殊的效用。不愧是攻击能力只有一段、特殊能力却有五段的巨窦门，颇多这样的独门秘法。

“巨细无遗”可以用来搜索敌人，无论是借助地形躲藏还是借助法术隐身的敌人都能发觉。

“方圆规矩”可以圈起一小块区域，使得内外暂时隔离，可用来困住敌人或者保护自己人。

当下山士贤就是用“方圆规矩”来保护自己和妹妹，使得鬼女无法进圈。鬼女如果化为虚体的话，应该可以进圈，但问题是化为虚体了就无法伤人。

那么，化为虚体进圈之后再化为实体伤人如何？——不可以！根据蠹神解释，“虚虚实实”这种专属于鬼类的特殊妖术，施展之时必须避开有灵力的人或活物。换句话说，有该能力的鬼，进行虚实变化时不能太接近人，尤其是灵力强的人，否则会因为人的灵力干扰而导致变化失败。

这也就是面具鬼女要杀人之前，必须隔着一段距离就预先化为实体的缘故。

如果没有这个缘故，那么掌握“虚虚实实”伎俩的鬼类就可以无限接近人再突然变成实体痛下杀手，这样谁顶得住啊？鬼类岂不就要轻易统治人间了？

据此类推，其实“虚虚实实”的运用，不单在接近人之前必须预先变化；若要接近其余任何带有一定灵力的生物，包括妖怪，包括别的鬼，