第一百八十九章 南北之别（求订阅）（1 / 2）

第190章南北之别

“徐大人，汤师傅，您们慢点，最近刚下过薄雪，路有点滑。”

紫禁城内，宫门太监正在领着徐光启一行人往乾清宫走去，身后还跟着汤若望跟郑芝龙等人，最末还有四个宦官抬着一个大箱子，里面是汤若望进献给皇帝的礼物。

与徐光启的习以为常不同，汤若望对紫禁城充满了好奇。

他早在来明朝之前，就看过利玛窦仆从整理出版的《利玛窦中国札记》，文中利玛窦就对这座充满了异域色彩的宫殿的惊叹没有停止过。

里面就描述过紫禁城巨大的庭院，数不清的房间，严肃的侍卫，宏伟的紫红色城墙，一切都让人倍感其威严跟权势。

当时读到这个札记的汤若望就对紫禁城充满了向往，今日终于得偿所愿，不禁感叹利玛窦所言不虚，作为目前世界最大的皇宫，紫禁城的高大深远，庄严肃穆远非同时期欧洲的石头城堡可比拟的。

作为利玛窦翻译的郑芝龙，此时也万万没想到他居然有机会能进入皇宫，待会还有机会能见到子，哪怕是自诩见识多的他，心里面也不免紧张，特别是一进紫禁城，就感到了它的威严，让他不敢东张西望，唯恐失礼。

心态各异的众人在宦官的带领下进了会极门，就往北往乾清宫走去，知道徐光启现在是陛下面前的红人，一路那个宫门太监也不敢怠慢，路给汤若望等人千叮咛万嘱咐宫里的规矩，唯恐待会坏了规矩。

其中最大的规矩便是下跪礼，主教徒只对帝下跪，对皇帝国王都不跪，所以许多传教士来中国都面临一个问题，要不要向皇帝下跪。

最初的利玛窦等人对这个倒是看的开，他们原本就主张入乡随俗的传教策略，穿明人服装，跟明人通风通俗，因此虽然不适应，但次见到万历皇帝后，也实行跪拜礼，这就让万历皇帝十分满意。

但这种入乡随俗的政策只持续到利玛窦去世，他去世后不久，接替利玛窦的传教士龙华民反对利玛窦儒化的传教士策略，反对教徒跪拜跟祭祀祖先，这才引起了民愤，导致被浙党抓住把柄，引发了南京教案事件，明朝才下令驱逐主教传教士。

徐光启也知道此事的紧迫性，如果不入乡随俗，主教怕是很难传播。所幸汤若望并不是个迂腐之人，给徐光启作出保证会遵守明国传统后，这才让徐光启放下心来。

“徐大人，您可算到了，陛下已等候多时了。”

一行冉了乾清宫的殿门口，何宁早就在殿门口等候了，见徐光启等冉来，立马迎了去，并且还饶有兴趣的看了下汤若望一眼。虽然感慨这些西洋人都是一个模子刻出来，高鼻深目怪吓饶，但还是露出笑脸道。

“想必这就是西教僧侣汤若望先生吧，快快请进。”

因此众人在何宁的带领下，进了乾清宫到了冬暖阁，就见朱由校并未在案牍阅读题本，反而在案牍对面观摩着《坤舆万国全图》。

“陛下，徐侍郎带着汤若望来了。”

看见皇帝看的出神，身边的张昶忍不住声提醒起来。

回过神的朱由校这时才扭头望向徐光启等人。

“臣徐光启、主教教士汤若望、草民译员郑芝龙叩见陛下。”

郑芝龙？朱由校看向汤若望身后那个年轻人，心里充满了惊讶，他不是应该在澳门经商嘛，怎么会跟随汤若望来京城。

虽然很是惊讶，但他也知道现在不是问这个的时候，于是摆摆手让他们免礼平身。

“徐光启之前就给朕你汤若望才思敏捷，是不可多得的人才，只是没想到这般年轻。”

“徐光启夸大了，我还有许多不懂的地方，比如对明国的了解，这里的文化太久远了，甚至从古希腊时期就开始了，并且保存的十分完好，貌似每个人都对那个时期的文化都十分了解，真的让人了不起。”

汤若望也是聪明人，知道今的目的就是要让皇帝高兴，因此见皇帝询问，就可劲的夸大明有多好多好。

“呵呵，比古希腊时期还要久远，我朝的孔子应该跟希腊时期的苏格拉底同一时期，孔子之前还有夏商周，更不论三皇五帝呢，比你们经文的所罗门、摩西还要久远的多。”

这个时候欧洲已经不是中世纪了，随着拜占庭帝国的灭亡和文艺复兴，大量古希腊着作传入欧洲，汤若望自然也知道苏格拉底。

但是从明国皇帝口中出苏格拉底、所罗门以及摩西等次，就不得不让人惊讶了，汤若望见此也不得不感叹道：

“皇帝的智慧果然无人能及，我在明国自觉还没有人能听过知道苏格拉底的，真的让我惊叹。”

“呵呵，这都是之前听熊三拔授课的宦官们的。”

朱由校面露笑意，踱步到了案牍位置，坐了下来，为了不惊世骇俗，他就点到为止了，只要向汤若望等人表明他不是好糊弄的就行了。

“你不远万里来到大明，从澳门到北京一路过来，想必走了很久吧，不知道伱对大明有什么印象，可不能只是虚无吹捧，朕想听听你的实话。”

见到皇帝抛出这么尖锐的问题，徐光启心中暗暗叫苦，眼神飘向汤若望紧盯着他，这个时候他也不能多，只能希望汤若望要懂得拿捏