第六百三十六章 神箭失窃（2 / 2）

别的东西就未必好使了，可如今神箭丢了，那结果自然可想而知。

我有一点想不通，阿莲是棘人没错，又是带着族人谋取繁衍权利的女王也对，可他们再找什么心？又与他们繁衍到底有着多大的关系？我问了方丈，他也没个什么头绪，瞧他那随遇而安的样子，我多少有些看不惯，忍不住的多说了几句：“你一个寺庙住持，怎么连几个棘人都搞不定？真不知道当初的刘伯温是怎么想的。”

方丈说：“术法本是小道，只有虔诚修佛，死后归于西天佛国才是正道，你看看后山的疯子，他修的就是小乘佛道，如今体内阴阳失衡，人不人鬼不鬼，每天就像是在梦游一样，虽然很厉害，但又能怎样？死后依然不过是一摊白骨黄沙而已。”

听他的口气，我就知道，此人有种很强的大乘佛教思想，追求通天大道，可难道他们就不想想，当初唐三藏取经，也得有猴子、猪、头陀来保驾护航么？

不过今天破了我五岳纂的精神病确实令我很意外，多问了几句，结果方丈叹了口气说：“他曾经也是个可怜人。”

他说疯和尚原名宁卫军，40岁，二十多岁的时候因为家里成分不好，没去上当兵，后来在工厂上班，结婚生子平平淡淡，可宁卫军命不好，第一个孩子有点残疾，就想着要二胎，赶上计划生育严格的时候，这可是大事儿。

结果老婆东躲西藏的怀了孕，眼看要生的时候被计生办给抓到了，强迫去做了引产，结果由于医疗条件的有限，他老婆大出血而亡，因为这件事儿老婆没了，工作也丢了，方丈说，他怀着的孩子还是个儿子。

于是他产生了报复社会的想法，在黑市购买了枪支，当到市中心准备制造枪击案的时候，却被当时恰巧出行的潭拓寺住持发现了。

住持用手堵住了他的枪口，与他进行了一场特别长的谈话，劝说了宁卫军放弃了杀人想法，后来随住持出家为僧，可宁卫军不礼佛不拜佛，住持知道他心思重，就让他去了观音洞，洞内有位肉身菩萨的留下法相，久而久之，宁卫军继承了那位菩萨的衣钵，成为了潭拓寺里的疯和尚。