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第89章 祈祷明天(1 / 1)

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致桦本是平凡之人,就做一个普普通通的人更适合。完全没必要争强好胜。

本是一粒沙子,就得安安静静地落在该落的地方,做着自己本份之事。

“独善其身”,不是每个人都修得来做得到的。

“人生不满百,

常怀千年忧。”

多少红尘中人,得了一百想两百,骑着骆驼思骏马,官居宰相还望着王侯。

那塔尖上的位置,只能容纳一双脚立足,人们都拼命往上挤,不掉下来才怪。会摔得很惨的。

金字塔尖上的人,那是几千年才会造就一个,还要天时,地利,人和等诸多因素都有利,才能造就。绝对不是靠哪一个人自己的全力就能上得去的。

“天生我材必有用”,做好自己。来到人世间,走过一道轮回,把欲望丢下,享受过程,才是明智之举。

致桦自儿子大婚之后,把儿媳妇当心肝宝贝一样,平日里从不打扰他们的工作生活。只会在相聚的时候,致桦让儿媳享尽做闺女的优待。

人家女孩子,在娘家被爹妈宠上天,含在嘴里怕化了,放在手里怕飞了。嫁到婆家,被家务琐事,繁杂的人际关系闹得昏天黑地,疲惫不堪。

那是哦,在娘家,做一天姑娘当一天官,在婆婆,做一天媳妇搬一块砖。一个天上。一个地下。

这儿媳高凤鸣,也不知是哪一辈子修来的福气,在娘家受尽了寂寞和孤单。到婆家,婆婆疼来老公爱,从粥锅里跳到了饭锅里,跟大多数的女孩子恰恰相反啰。

致桦心里也盼着添个孙儿孙女,但是却闷在心里没有表明,依从儿子儿媳的意愿,决不会强求他们。

顺其自然最好。

这一天,儿子儿媳又相约致桦一起,到着名的寺庙去朝拜。

一路上,致桦坐在孩子们的爱车里,想起了儿子的成长经历。

六十花甲一个轮回下来,才发现,一路陪着儿子成长的路上,都是错误的做法。

儿子小时候调皮捣蛋,不是拳脚相加,就是吼声震天。儿子从小也受尽了委屈。如今回想起来,满是后悔之意,经过了才明白,曾经年轻的自己,也是盲目无知,遗传自己的成长环境与家风,原原本本照本宣科。

致桦自己成长的那个六七十年代,家家户户都是棍棒式教育,一家人在一起说话,全是粗声粗气,绝无文雅可言。

大多数家庭,都是儿女成群,大人只顾着忙大人的活,娃儿们都是散养长大。

致桦虽然是独生女孩,但是,那时候的大环境都是粗鲁模式,致桦也是在这样的环境中成长的。更何况致桦年幼丧母,是继母带大的。因继母没有生育,致桦也没有受到冷遇,同时,温情也是得不到的。

到了致桦自己扶养儿子的时候,同样只顾着忙着上班赚钱,供儿子上学读书,每天起早贪黑地,赚点儿芝麻小钱,全是汗水和时间拼出来的辛苦钱,上班不仅累,是非矛盾也是避免不了,成天到晚都是心烦意乱的,哪里有空有心情去疼爱儿子。

只要认为儿子做错了什么,就是一个字,“打”。所以,儿子冯浩打小也没有得到应有的母爱。更谈不上温暖。

唯一对儿子正确的一件事,就是,供儿子读书考大学。儿子冯浩也很争气,考进省城最好的大学。

现在回想起来,才发现,冯浩给自己做儿子,可是受尽了委屈的。

时代在前进,社会在进步,致桦到老了才若有所悟,好在醒悟的并不晚,一切还来得及弥补,把剩下的光阴,全心全意为孩子们做后盾,尽量免去孩子们的后顾之忧,少给孩子们添堵添烦恼。

有了这样的想法,做了婆婆的致桦,内心也轻松多了。

现在有儿子儿媳陪着一起去寺庙,当然要虔诚祈祷了。

说起在寺庙祈祷求福,为什么有的人觉得很灵验,有的人却不以为然呢?

这里可大有文章。

到寺庙祈祷求福,得有几个前提。

第一,肯定要心诚,正所谓心诚则灵。只是每个人对“心诚则灵”这四个字的理解不一样。

到寺庙祈福的人,每天都是络绎不绝,人山人海的。这么多来的人当中,大脑的思维绝对不一样。

所以,祈福的结果肯定就不一样了。

如果带着怀疑的态度来,不仅祈求不来福报,反而还会增加祸端。因为你藐视了菩萨。

第二,祈祷求福不能太贪,你如果只顾自己跪在菩萨面前,祈求一大堆的好处,任何菩萨都不会理睬的。因为太贪婪了,菩萨偏偏不给。

再说了,菩萨是公平的,如果送给某一个人的好处一大堆,那别人就很难有份。菩萨,肯定是雨露均沾的,不可能偏心一人,或一小部分人。

菩萨本来就是救大众平民百姓的。

第三,要心领神会,才能得到真正的神助。

绝大多数人都只注重行,却没有领悟到神。

一种形式化的作为,一丁点儿意义都没有,只有悟到神,才能有所收获。这个很难的,不是普普通通的人就有这种悟性的。

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