第23章 鸠尤神剑23（1 / 1）

顾乘风一时哑口，正思忖着，那年长者又说：“亏你还是仙山正室弟子，竟如此糊涂。天底下的疾苦，各有各的无稽，各有各的道理。对那受苦之人，苦比天大，可是天地无穷，再大的苦，对于茫茫宇宙，又算得了什么呢？古时戴晋人给魏王讲了个蜗国相争的故事，说是两国建于蜗牛之角，左角之国名触氏，右角之国名蛮氏。两国争地，战亡数万，单是追逐败退之军，撤返而归也花了五日。这两国之争在你我看来，自然是可笑可悲的，然而你我在这宇宙之中，又何尝不像这蜗角上的小人般微不足道呢？（笔者注：此典出自《庄子·杂篇·则阳》）我求生或求死，于你并无分别，于他人亦无分别。你以为救我出去，让我苟延残喘，是为大义，殊不知助我身死，免遭折磨，也是大义之举，你便是置身事外，任我自生自灭，同样不失大义。所谓天地不仁，以万物为刍狗，世上种种生灵、境遇并没有什么好坏、优劣之分，我生或死，幸或不幸，自有命数。莫说你还凡体未脱，便是飞升大罗金仙，又如何逆天地而行？”

此人所言虽则过激，对顾乘风的触动却极不寻常。若从字面看，他这番说辞与黄玉笙的“替天行道是为魔”并无二致，只是这话从他嘴里说出口，却有了别样的意义。站在黄玉笙的立场，她心思全在飞升之道和重明观正宗之名上，只要不损道行修为，无伤本门地位声誉，凡间的琐事，她才管不着。可站在这二人的立场，他们一心求死又在图计什么呢？

人人都说好死不如赖活，凡人求生的渴望，顾乘风是从未质疑的。诚如这年长者所言，凡尘中偏瘫的、瘸腿的、目瞎的、恶疾缠身的，不止千万，可再痒的癞疮、再痛的痈瘤也不能阻止凡人求生的本能。这二人究竟是何想法，顾乘风来不及了解。正因如此，他更下不了狠心杀这二人。倒是魑邪童子性子急躁，见顾乘风犹豫不决，说一声“他们既然想死，让他们死便是了”，随即出手放出两股煞气。顾乘风反应不及，欲拿法器护那二人，可惜迟了半步，法器刚要脱出，那二人已为煞气所伤。年长者登时毙命，年轻者似乎有话要说，喉头上下窜动，鲜血自口鼻汩汩而出。

顾乘风上前问：“你可有话要讲？”

那年轻者嘴角抽着笑意，薄唇抖了几下，眼睛里逐渐失了光彩，脑袋耷下来，终于咽了气。

付晚香道：“我听说魑邪童子心狠手辣，专取幼童精血修炼魔功，今日看来，你果真是冷血无情之徒。”

魑邪童子笑道：“你莫不是聋子？方才他二人求死，我不过助他们一臂之力，给他们个痛快。我心狠手辣不假，你也大可不必惺惺作态。国师的底细，我可清清楚楚，莫要逼我说出难听的话来。”

付晚香不再言语，顾乘风道：“纵是他二人求死，你断他们心脉即可。适才你那两股煞气寒冰入骨，若不是他二人已受重伤，还不知要被你这煞气折磨多久才能断气。他们又安得痛快？”

魑邪童子还要争辩，冥火金尊却道：“人已经死了，还说这些作甚？现已近寅正三刻，我把你们带出地宫要紧。”

毕竟修为精深，冥火金尊单是右手一摆，众人尚未回神，已经身在大司马府外了。冥火金尊对顾乘风、付晚香说：“该救的人我已经帮你们救出来。那么你们允诺的事，也该兑现了。”

“我应诺的事情，自然会办到。”付晚香说着，回身对方才救下的十余人道，“今日之事，大家莫向外人透露。”她再特别叮嘱孙笛及其朋党：“倘有人问是谁救了你们，你们只说是重明观的顾侠士便是了。”

孙笛低声问：“师姐，你究竟要随那些人去哪儿？”

付晚香道：“那地方我也是头一次听说，叫作翠鸢岛。”

“翠鸢岛？”孙笛思忖道，“可在东海穷奇岛以北？”

“你如何知道此地？”

“这件事我慢慢说与你听，总之穷奇岛我是去过的。那岛上凶险非常。师姐，那些人既然是魔界的，你跟顾侠士势单力薄，恐怕上了穷奇岛，要吃大亏，不如我与你随行。”

付晚香刚点了头，那五位歌舞姬也上前来，名叫沐秋桑的歌姬说：“女侠，我们自幼被卖入岳王府，并无父母亲人，若你跟顾侠士不嫌弃，我们愿追随左右，做牛做马，在所不辞。”

这五人的处境艰难，付晚香是想象得到的，只是她们没有法力，路上当真遇了险情，反成拖累。于是付晚香说：“我们此去翠鸢阁，还不知前途几多凶险，你们全无法力，我担心到时候我们自身难保，你们……”

沐秋桑笑道：“这件事女侠就不必操心了。我们五人既是官妓，又无法术，迟早会叫官兵抓去的，到头来难逃一死。此去翠鸢阁，便是死在路上，总归得些体面。我们这些人虽没有大本事，却吃得起苦头，你只当我们是粗使丫鬟，再不济，当我们是小猫小狗也好。”

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