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第119章 骑射(1 / 1)

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简单的脱掉外套,今川枫带上手套拿起身边人递上来的弓。

抽出一直剑后,便下意识摆出了弓道比赛时的标准姿势,箭靶依旧是那个巴掌大的小箭靶,箭矢使用的则是一种箭头在今川枫看来像是暖水壶塞子的箭矢。

很快准备工作完成,拉弓搭箭今川枫简单的估算了一下距离后便直接松开了手,箭矢飞出,并没有如今川枫所预想的那样击中箭靶的中心,而是击中了下方一点的位置,不过好歹也是中了。

对此今川枫倒是并没有表现出多么得意的样子,只是微微偏过头看向一旁的今川义庆,一切尽在不言中。

然而虽然他表面上一副风轻云淡的样子,但是心中却是对这个Lv.4的骑兵综合马术感到了惊喜,单单看弓箭上的提升就知道这个技能并不是什么空壳子。

而且这种骑兵通常还会使用太刀、枪、薙刀、长刀之类的工具,甚至还有一部分火枪的使用,虽然最后的火枪大概率是没什么用了,但是在其它方面就算再地上没那么强,但终归要比一般人强上不少吧?

然而就在今川枫不说话的时候,一旁的今川国氏却是忽然笑着说道:

“不错,不错,我还想着是不是在过些年得靠真昼那孩子来进行流镝马仪式了。”

今川国氏当然是在开玩笑,岛国女性的地位……额……说句难听的要不是儒家文化的影响,岛国女性的地位只会更低。

你没看错,在受到儒家文化的影响之前,岛国女性的地位,其实说白了就是“工具”和“奴隶”要不是儒家的“相夫教子”大多数女性在受教育方面……

反而是岛国的佛教文化对女性要更加不友好一些。

毕竟本着“相夫教子”的责任,没有一定的文化修养和女性教养,是无法配合丈夫,也无法教育孩子的,因此鼓励女性的受到相应的教育在当时还是较为普遍的。

因此武士阶层的女性所受的压迫和心理摧残较少,更多的是一种尊重,女子受正规教育的程度也比任何一个时代都要高。

像是今川义元的母亲寿桂尼这种被称为战国时代的女大名之类的人,也是在那个时代下出现的。

但普遍情况下,都是社会地位越高的阶层以及社会地位越低的阶层,女性的地位都会相对较低一些。

“去换衣服上马试试吧,既然有这种能力的话不早点练练怎么行?好歹我们也是武家。”

听着今川国氏的话,今川枫对此倒是没什么异议,毕竟他也迫切想要试一试自己的这个技能,虽然在今川枫看来这些乱七八糟的东西除了装逼之外似乎并没什么用处,Lv.4的骑兵综合马术,说起来还不如相同等级下的厨艺有用。

但一些都是为了所谓的“高雅”嘛 ,就像是今川枫上辈子的那些有钱人家乃至一般家庭里的小孩子学音乐相关的也远远比那些学怎么做饭的人多,宁愿“五谷不分”也要分清G调、F调。

说起来比较好笑的是,今川枫曾经上学的一个哥们,网球打的很一般,但是借着网球这门技术读的本科,却比今川枫辛辛苦苦卷了三年的水粉上的大学还要好,毕竟人家只考四门而已。

在女佣的帮助下穿好衣服,今川枫便出来后便听见今川义庆对一旁的马夫说话,大概是让对方牵一匹跑的比较慢一些并且好控制的马过来,见今川枫过来才作势摆了摆手。

看样子,自家这个便宜老爹虽然嘴上怎么怎么样,但是对自己的老大儿该疼的地方还是不含糊的。

不多时,马夫将先前牵过来的马换成了一匹较为矮小一些的,凭着今川枫对马的认知看的话,这一匹应该是岛国的本土马,说起来岛国最初的马匹大概也就是驴子的大小。

并且还是蒙古传入的,不过这可怪不得蒙古马,只能说岛国的环境比较特殊吧。

因此也有人戏称其为,七个小矮人骑着哈士奇的冲锋,今川枫曾经还看出一本书,不知道是不是玩笑话,说大概是在唐代的时候,岛国人的遣唐使的身高没有大唐的一张弓高,说什么岛国人打仗的时候缺乏铁质的武器,遣唐使带回来的唐刀不合适,然后岛国的武士发现了大唐的菜刀。

果不其然,功夫再高也怕菜刀,菜刀的大小十分合适,武士拿在手里又十分顺手,毕竟唐代就已经出现钢制的菜刀了。

今川枫穿着这一套的卖相的确可圈可点,头上的皮帽子虽然不知道是用来干嘛的,不过女佣在给他系上时他倒也没拒绝,翻身上马后,今川枫便忽然有一种如臂使指的感觉,

奇妙的让今川枫想起了,武侠小说里的刀剑是手臂的延伸,今川枫也不知道跨下的马算不算是自己两条腿的延伸。

简单动了动感觉到身体活动起来没问题后,今川枫便开轻轻的用脚跟碰了一下马腹,马儿则像是听懂了他的话开始慢慢的小步走了起来。

一旁还在牵着马的马夫则是看向今川义庆那边点了点头,看见对方的示意后才开口询问道:

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