第65章 百人斩（求推荐票、月票）（1 / 2）

一路被百姓唾骂、捶打，书生到了菜市口就只剩下半条命了，而精神也被林易种植的幻溼草所设的幻境折磨的几近崩溃。

到得菜市口，已近午时三刻，周围围满了观看行刑的人群。

所有人都想要看到这个囚犯得到应有的惩罚。

这菜市口所处的地方，就在马蹄街的尽头，平布街的街口。

平日里老百姓们都在这平布街做粮食、蔬菜和肉食的买卖。

菜市口里的那几根木墩子，通常给老百姓用做台子宰鱼杀鸡，而一旦有罪犯被押到菜市口准备砍头的时候，那些木墩子便成了他们的断头台。

为何在这种地方砍头？

为的就是让那些犯了罪的囚犯来生投不成人胎，转投那些牲畜。

今日在这地方负责行刑的，乃是雾隐门中的第一阴门，刽子手。

话说雾隐门的这些职业个个都很邪门，常年与死人打交道，但他们的传承各个都不简单，尤其是这排在捞阴门行业之首的刽子手。

刽子手有个行业规矩，叫做“杀人九十九，到时要收手”，否则呀，就要遭报应。

这会儿站在台的，是第一阴门里的大弟子，邓言。

由于杀人九十九的限制，邓言在砍过五十个人头后，便很少出手，行刑大都有其它门人执行。

只有遇到罪大恶极的罪人，邓言才会执刀出马。

今日行刑的囚犯，邓言有所耳闻，加县太爷亲点他的名，这趟行刑便非他莫属。

邓言之还有位师父，叫邓先，也是邓言的父亲，绰号“百人斩”，是寿霖城里第一个斩过九十九个脑袋的刽子手，算是这行当里天花板顶尖的人物。

有人问，那他到底是砍了九十九个头还是一百个头呀？

嗨，那不就差一人吗？

这百人斩就是个敬言，毕竟人家都到这规矩顶了，你还真要人家坏了规矩？

有些事情，看破不说破。

前面说过，雾隐门里的前四门特别注重传承，这刽子手尤其是等级森严、注重师承。

表现好、能出师的刽子手都归衙门刑部的押司管辖，登记在册，也算是吃衙门饭的。

邓先还没退居幕后的时候，对手下的门人可严格着呢。

尤其是对自己的儿子邓言，训练可谓苛刻至极。

白天练砍冬瓜，先在冬瓜划条横线，随手一砍、下刀处要与划线处不差分毫才算练到家。

晚则要他练习砍香头，看准香的发光处，随手一刀，要不偏不倚刚好把火炭头子砍下来。

然而邓言的天赋绝佳，什么冬瓜、香头，统统不在话下。

龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。

这话说的一点儿也不假。

很快，邓言便出山了，名正言顺的成了这第一阴门第八代的接班人。

有人说这刽子手的第八代有什么了不起的，不就是个砍头的嘛，谁拿把刀不是砍呐。

那你这说的可就不对了。

你可别小看了这些手艺精湛的刽子手，能够干这行的人，那都不是一般人。

没点胆量和气魄是进不了这一行的。

他们整天干的营生就是砍头。

有些手艺好的刽子手，能够做到一刀下去，犯人没有任何痛感就了结了。

甚至能够在砍头的时候让脖子的皮和脑袋相连，不至于让罪犯的整个脑袋落地，这也算给死刑犯留了一个全尸。

这些手艺可不是谁都能来的。

那邓先不干砍头的买卖后，衙门给了一笔丰厚的封刀费，加行当里的收入，足够他衣食无忧过下半辈子的。

于是便整日游荡在寿霖城的茶楼酒肆中玩乐，生活得倒也滋润。

酒足饭饱之际，就打开话匣子，把自己曾经在刑场经历过的那些怪事绘声绘色地给身边人讲述，有时候甚至砸了说书先生的场子。

茶馆里的茶客都听邓先吹牛去了，那说书先生可就不服气了，想前理论，结果听了两下，便搬了张椅子坐在旁边一起听。

没过两天，说书先生便把这些个故事一整理，用到自己说书去了，还挺受欢迎。

所以有些鲜为人知的关于刽子手的秘密，也就这样在寿霖城里流传开来。

比如那九九之数。

......

此刻疯癫的书生被压刑台，头枕在木墩子。

出来前的那顿刑饭倒是省了。

就这十恶不赦的恶人，那群狱卒哪还想给他吃的，但规矩不得不从。

于是就弄一碗倒头饭，面插根香，点起来，那肉也是做成焦的，放在碗里，让书生闻了一下，就算他吃过了，这也不算坏了规矩。

出了白虎门游街，接着就了刑台。

邓言站在跪倒的书生旁边，身穿麻布粗衣，头裹红巾，将鬼头大刀倒背在肩头。

这鬼头刀刀体沉重，刀柄处雕有鬼头，相当锋利，斩金切玉不在话下。

那监斩官抬头瞧了一眼，已是午时三刻，将竹筒里的红签抽出，扔到地。

有人便报：“时辰已到，行刑！”

为何一定要午时三刻开斩？

用阴阳学来说，午时三刻，阳气最盛，阴