第50章 句句真心!（1 / 3）

秦子烈略微停顿后深沉地道：“但是贡献是贡献，事情不应该这样评价，公归公婆归婆。我没有想过要融入所谓四方的少数民族，说教导匈奴人完全是痴人说梦。如果扶苏非要在这件事跟我对立到底，我会毫不留情的！”

秦子烈的确没考虑一定除掉扶苏，

然而若是扶苏选择成为理想中的圣人，他一定会给予扶苏“施展抱负”的机会。

此外，

如果扶苏想要扮演一位神圣人物的角色，教化所谓的野蛮族群并且博得声名！那么将大秦国帝尊置于什么位置？

万一我不答应，别人就会认为我度量不足，连所谓的外族都无法容忍!

喔！

美好的名声尽由扶苏获取,

所有的负面评价却落在自己身上？

这样的做法对于扶苏来说实在是不明智，

丝毫没有体现一名臣下的身份！

“这个…”

秦始皇有些无从说起，不知如何开口。

那个扶苏，显然已经被儒生关于圣人的理论误导得很厉害！

看见太上皇欲言又止的神情，子烈疑惑道：“父皇，不可能！难道你也不支持那些荒诞的‘文化转化’计划?”

“怎么可能！”

始皇帝即刻坚定地道：“孤未曾有此意图去支持这种文化熏陶计划。可是……扶苏刚刚回到成阳，倘若这时候你找他麻烦，整件事件性质会有所变调。”

听到这些话，秦子烈不禁翻白眼：“无外乎被人私下里说我容不下同族长兄，没有什么大不了，这份恶名我能承担得起。只是，关于匈族事宜，不用讨论，我还期待能够动用匈族奴仆继续建设阿房宫呢!”

骊山墓穴的意义非常重要,是秦始皇安息的场所,当然不可使用异族奴役之人来建设。

但对于阿房宫来说就没有这样的限制，只要能提供劳动力就行了。

“子烈。”

始皇思量了一会儿说：“假设扶苏真的表现出了过激行为，那你将怎样处理?”

秦子烈皱起眉思考了一会儿：“最好是不让扶苏有开口提议的余地！”

始皇帝：“”

“父皇您理解错了，我想的法子是让他没有机会说出那‘教化蛮人&39;的想法。”

秦子烈转向身后的东方不败说: “东方，安排下，宣布我感念皇长大兄驻防长城的劳苦功勋，特别许可华芈氏重新获得国夫人的称号。”

“就让扶苏穿上素服进入雪宫，先行孝三月吧！”“待三月之后，再让扶苏前来觐见朕！”

虽然嬴子烈此前承诺给予芈华应有的地位，但现在儒学的问题还未解决，他不能接见扶苏！

免得提及教化边民之事，又牵扯整个儒家体系，造成难以收场的局面。“除此之外。”

嬴子烈深深吸了一口气：“东方，请你亲自去跟芈华说明情况，要她与扶苏好好沟通，别再提及教化边民的事。否则……就别怪朕无情了！”

嬴子烈了解扶苏这一类的人，若直接以 之威施压，扶苏绝对不会屈服。

因为他们都是顽固分子，深信自己正进行极其正当的事业，即使面对强权威胁也毫不畏惧，甚至不惜牺牲生命！

这是一种为了名声的努力！同时……也是一种盲目地坚持正途的态度!

或许可以说他们是古代思想家的狂热信徒吧!

例如：在临淄时，荀夫子便曾用圣人的王道想要劝导嬴子烈，结果反被反驳！他并不认可那套儒家理论。

不过，

若是一位狂热的信徒作为大宗伯教授学生则是极为合适的；但他也只能在这个角色上发挥作用，并不宜涉及其他方面，

因为这个世界并不只是简单是非分明——善中有恶、恶中亦有善!

依嬴子烈所认知，人生之所以宝贵在于拥有尝试不同道路的权利。当然,这些权利最终还需掌握在大秦国君手中,

而非由儒家学派或扶苏所决定…再有,

若扶苏没国夫人芈华这缺点，嬴子烈恐怕不会放他回返咸阳吧!“遵命！”

东方便立刻行动进行安排。

秦始皇这才稍稍松一口气。他不知不觉间,

在嬴子烈面前竟也有压迫感涌现！足以体现嬴子烈进步神速！

“父皇, 有何建议？”嬴子烈饶有兴味问道。

秦始皇则迅速摆手：“子烈做事严谨至极, 即便是父皇都深感敬佩, 言语诚恳。”

“喔？那之前的赞美, 难不成父皇未曾诚意说过？”“之前略过一边, 今番重复数遍，句句真心!”

听到这些话, 嬴子烈忍俊不禁地摇了摇脑袋, 心情好转许多。于是秦始皇见时机已到：“子烈，寡 赠你一柄剑!”随后。

秦始皇招了招手。

不一会，一名使者到达大殿入口处，而干面孤立即将著名兵器呈递而入! 章台上乃是军机政务的殿堂，一般的使者是无缘得入其中的!

“此剑名为太阿。”

秦始皇也庄重地说道:“太阿剑是春秋季的欧冶子和干将两位铸造名师合作完成的杰作, 乃是楚王国镇国之宝。后来寡人派