第六零九章：鱼人神父，大和的船（1 / 2）

毛皮族和人类的区别很大，在满月后这两个孩子就展现了自己活泼好动的一面，而且他们的体力比人类幼崽充沛得多，这和阿尔宙斯的赐福也有着一些关系。

而且毛皮族的成长期本就比人类要短，满月后开始放养也是毛皮族一贯的传统。

所有出生在佐乌的毛皮族都在很小的时候就在佐乌的森林中玩耍了，玩闹中他们的身体会得到锻炼，并逐渐成长，这也是佐乌毛皮族一直是战斗种族的缘故。

而且在毛皮族的观点中，小孩子虽然精贵，但在满月后就不用照顾得那么细致了，这也是刹那能放心地让佩罗娜带孩子的缘故。

除了她以外，两个孩子身边还有穿着熊和贝波，贝波目前的实际战斗力可以忽略不计，但是消极幽灵加穿着熊的组合拳可没多少人受得住。

这相当于在完全不设防的情况下接下穿着熊的全力一击。

这里本就是百兽的大本营，安全系数极高，这个配置已经够小心的。

捷拉奥拉本来觉得应该再小心一些，但是哈奇和玲都让他放宽心，并表示刹那和旺达都是这么带大的。

在岳父，岳母，老婆以及小姨子都表示认同的情况下，捷拉奥拉也就听他们的安排了。

毛皮族本就是兽人的外貌，刚刚几个月大的毛皮族不注意的话就会出现泰格那种误解，哪怕佩罗娜知道他不是故意的，但听上去还是很不爽，所以使用了消极幽灵。

要么霸气强到能抵御消极幽灵的影响，要么有其他b级别的能力针对消极幽灵，再或者本身就十分消极，不然就没办法对付消极幽灵。

泰格不属于上述任何类型，自然变成了这个样子。十分抱歉，是我失言了。

当消极幽灵的效果结束，泰格对着两只小毛皮族郑重地道了歉，反对种族歧视的人有两种，一种是希望大家都不要互相歧视，能平等地生活。

另一种则是只反对自己被歧视，他们在被歧视的同时还在歧视其他人，这种才是最可恨的人，他们被歧视完全不值得同情。

乙姬和泰格都属于前者，只不过采取的方法有很大区别，阿龙则是在边缘游走。

大部分时间在后者的区域，极少数情况下在前者，但现在泰格还活着，也算是给阿龙强行拉了回来，让他做出了很大的改变。

因为他知道鱼人族被歧视的痛苦，所以泰格知道自己那种话是类似侮辱性的言辞，看他态度这么诚恳，佩罗娜也不好计较什么，让穿着熊带着自己的弟弟妹妹离开了这里。

他们是兽人吗？

生活在佐乌巨象背上的毛皮族，有些地方和你们鱼人族很类似，只不过你们是海洋生物，他们则是哺乳动物。

那两个小家伙的父母是毛皮族的王，那个女孩叫佩罗娜，是毛皮族收养的人类女孩。

你也看到了，共存的理想在这里早就实现了，这些是最美好的一面，接下来我们将会去见识一下美好背后的恶。

随后米苏和泰格离开了九里，前往了最后外围的兔碗区域，这里不仅仅有着武器工厂，还有着和之国面积最大的监狱兔碗采石场。

这里大部分是挑战百兽战败的海贼，还有一些罪犯，根据犯下的错误不同，他们要通过不同的劳作来偿还自己的罪孽，用体力弥补过去犯下的过失。

这里的一切都不是通过祈求得来的，而是通过武力建立的，没有武力，再美好的理想也不可能实现。

他们在这里停留的时间很短，因为这里根本没什么好看的，千篇一律地重复性劳作哪怕只是看也显得很枯燥。

随后泰格又在这里停留了几天，这段时间他也见到了花之都的繁华，

甚至跟河松有过交谈，也在花之都的学堂中旁听了几节历史课，对当年发生的事情有了些了解。

这段时间他参与了和之国内部的小型庆典，还亲手参与了不少劳动，可是在米苏准备带泰格去鬼岛见一见阿尔宙斯的时候，他却拒绝了。

你真的不去吗？主和我们并没有那么遥远，而且他是个很随和的人。

不了，修女你整理了教义，在和之国内传播着信仰，而我两手空空，没有做出过任何贡献，这样的我有什么资格去见主呢。

我已经决定了，我已经颓废了太久了，甚至忘了我最初的目的，我可是个探险家啊...

泰格向米苏说出了自己的打算，他打算返回鱼人岛，带着阿龙他们组成全新的探险队，一直窝在曼德费许给鲁莎卡打造的游乐园里可不像话。

和正在外冒险的诺克斯探险队一样，他打算加入寻找石板的队伍中，作为鱼人族的他有着更多的优势，同时他还想回鱼人岛传播这些理念，为理想的未来贡献自己的一份力量。

他本身也是个行动派，在有了自己的目标后甚至没有等曼德费许，而是跟随着百兽的前往香波地的商船离开了这里，而且在离开前，米苏还给了他不少东西。

....

圣兽大人，那个鱼人已经离开了，这是米苏修女对他的评价，她认为泰格已经成了一个合格的神父，可以传播新的信仰了。

米苏虽然一直是修女，但却是阿尔宙斯神教内唯一有着经验的宗教人员