阅读历史 |

第156章 悟道(1 / 2)

加入书签

正当我思考世间大道真理时,面前六道轮回的场景轰然炸碎,形成火焰向我汹涌扑来。

正当我惊骇万分时,空中忽地响起惊动八方的钟鸣声,一波波涟漪扩散,将火焰全部推向遥远天边,取而代之的是金色光芒普照整个空间。

而当我看清面前场景后顿时面色大变,只见下方虚空盘坐着无数身穿僧袍的僧人,数量无边无际看不到尽头,浩瀚壮阔无比。

而且每个僧人头顶都散发金色光芒,渲染了整个浩瀚空间,神圣庄严,仿佛他们都是菩萨,而此刻他们都双手合十的看着正前方。

我顺着他们目光看去,心神狂震,只见在最前方的上空悬浮着一个庞大无比的油灯,如天地初开时诞生的那盏神圣油灯。

灯芯燃烧金色火焰,其内坐着一人,从远处看虽渺小,但却给人一种神圣威严之感,他微低头看着下方,如俯视芸芸众生的佛陀。

我激动的不得了,心说自己难道是来到了佛陀讲法的空间不成?我这得多大的造化。

咚。

上空再次响起钟鸣,阵阵如道韵般的涟漪向十面八方扩散。

燃灯上的古佛发出神圣威严之音,“汝等众生,从不有中有,不无中无,不色中色,不空中空,非有为有,非无为无,非色为色,非空为空。”

“空即是空,空无定空,色即是色,色无定色,即色是空,即空是色。”

“若能知空不空,知色不色,名为照了,始达妙音,识无空法,洞观无碍。”

佛陀讲着世间大道的玄妙真理,我听的呼吸急促,脑海念头百转仔细参悟,再次捕捉到了一丝大道玄机。

汝等众生,从不有中有,不无中无,这句话什么意思?是说我们众生没有诞生的,也没有灭亡的终点么?

从不无中有,好像是无法用言语来描绘众生的由来。

而非空为空,非色为色,这句话好像跟心经空即是色,色即是空这段话遥相呼应。

意思是说我们是色,但也是空,空和色是一体两面,不可言说,难以名状的感觉。

我们生灵包括眼见的所有物质,都被称为色,那么既然色即是空,空即是色,就说明我们存在这个世间,同时也不存在么?

我盘坐虚空渐渐有所明悟,不有中有,不无中无,一切众生,由如来自性显化而出,世间万物生灵存在也不存在,是宇宙本源如来自性显化出的幻影。

这一切都是梦幻泡影!

正应了金刚经那句话,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

“只要观察念头,不下定论,脱离二元对立,就是成佛成道的契机!”我猛的站起来,目中爆射精光。

而我们却把我们所见所闻,当做是真实的,所以我们被死死困在六道轮回中,无法解脱,忍受煎熬。

而其实我们都是如来自性,是佛,我终于体会到释迦摩尼那句话是什么意思了。

众生皆具如来智慧德相,只因妄想执着而不能证得。

这句话的本质意思是我们都是佛没错。

我又忽地想起之前六道众生被念头包裹住金光的一幕幕,那金光必然是如来自性,而念头就是妄想执著。

轰!

我全身巨震,如遭雷击,终于证悟到释迦摩尼这句话的感受了。

我们本来是佛,可我们的念头认知嗔恨心,执着心遮盖住了我们的如来自性,所以我们无法成佛,我们都被一叶障目了!

“原来众生皆具如来智慧德相,只因妄想执着不能证得,是这么个意思,哈哈哈。”我仰天大笑,“我林九天悟了,原来我们都是佛是这么个道理,众生都是佛,哈哈哈,这就是成佛的奥义啊,哈哈哈”

我前所未有的感到畅快高兴,大笑不止,忽然感觉我发高烧经历了地狱的苦处,最后能够证悟大道。

感觉一切都值得的,一切都太值了,我所经历的大造化,不敢说前无古人,但估计也后无来者了。

轰轰轰

忽然间,天地剧烈震荡起来,我却丝毫没感到害怕,而是虔诚的冲着燃灯方向跪下,磕了三个响头,双手合十郑重感激道:“感谢古佛传法之恩!”

我不知他是不是燃灯古佛,但他刚才言语让我大彻大悟,足以让我三叩九拜,毕竟,哪怕天人道神仙都未必有如此大的机缘啊。

这次我不但看到了天地初开,三清诞生之刻,现在更是听到古佛讲法证悟,这得多么大的机缘。

此刻我有所体悟后,心境也得到升华,也必然会为日后成佛脱离轮回奠定更深的牢固根基,真是高兴的不能自已。

轰轰

整个空间在震荡中缓缓消失,所有僧人和佛陀消失不见,好像他们的出现就是为了对我讲经说法一般。

紧接着,我神魂被狂猛力量极速向下拉去,面前出现椭圆形的宇宙场景,无数星系团在我目中快速掠过,色彩斑斓,如梦似幻,美妙无比。

这次我跟神魂刚脱离身体时的惊惧心态完全不同的是兴奋无比,我这是回家了,肯定是这样的。

经历了地狱般的折磨后,我终于悟道,回家了。

很快,如盘子形状的银河系出现我的

↑返回顶部↑

书页/目录