第三百八十八章——法皇埃德蒙的婚礼（中）（1 / 2）

本来，按照预定的计划，这场盛大的婚礼，本来应该在埃德蒙加冕为法兰西皇帝的兰斯大教堂举行。

可考虑到乌尔班五世教皇年事已高，自从当选教皇以来，因为教务繁重，导致身体抱病，这才将婚礼的举办地，临时改到了距离阿维尼翁更近的巴黎圣母院。

所以，埃德蒙的提议，让法兰西帝国与教廷的关系更加紧密，再加上乌尔班五世又是法兰西籍的教皇，这就让民间对此猜测不断。

尽管在贵族们看来，这被认为是王权向教权低头和让步的行为，遭到了这一阶层的非议甚至反对，可不论教堂的规模，还是周边社会依托等条件，巴黎圣母院都远超兰斯大教堂。

毕竟，经过这四五年的快速发展，原先仅有三个区的巴黎市，已经扩张到了第七个区。

而且，埃德蒙还在巴黎市兴建了举世瞩目的阿尔贝铁塔、规模空前的欧罗巴宫，以及在埃德蒙的批准下，汉萨同盟主席伊曼努尔等重量级商人们，正在投资发展的巴黎第六区。

这些肉眼可见的变化，都让巴黎市进一步坐稳了欧洲第一大都市的宝座。

随着巴黎市成为自由城市之后，在阿尔贝公司的广泛产业影响下，它的进出口贸易量，大有取代汉萨同盟总部吕贝克市，以及汉堡、不莱梅等汉萨同盟重镇的势头。

因此，如果不是法兰克王国的国王克洛维一世在兰斯大教堂加冕，并且供奉着他加冕时的膏油的话，兰斯大教堂的地位当然不及巴黎圣母院。

于是，当查理四世、爱德华三世以及哈康六世等欧洲主要国家的君主们，坐在庄重肃穆的巴黎圣母院大厅时，他们也纷纷停止了对埃德蒙向教廷让步的讽刺，满脸惊讶地注视着大厅上面精美的壁画。

尽管现在已是十四世纪末期，文艺复兴三杰已经出现，年龄最长的但丁，已经去世四十年之久，彼得拉克和薄伽丘还分别在各自的领域，默默地用大众难以读懂的文字，书写着关于人文主义的奥义。

而文艺复兴的绘画三杰——达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔都是十五世纪末期才诞生的绘画大师，在当下文盲占比超过九成的欧陆社会中，很难拥有一种被大众接受的文艺形式出现。

所以，作为穿越者的埃德蒙，自然也就肩负起了用绘画进行启蒙大众的重任。

在埃德蒙的指导下，这群从木匠、铁匠还有裁缝等各个职业中挑选出来的工匠，很快掌握了该如何绘画简单的人物、景物以及其他几何图形。

于是，他们就在埃德蒙的组织下，这群新人便在宫廷画师的带领下，在巴黎圣母院的墙壁上面，绘制了《阿基坦战役》、《毕尔巴鄂战役》以及《奇袭伦敦战役》等埃德蒙指挥的著名战役，宣传法兰西皇帝的丰功伟绩。

不过，现在还是十四世纪末期，教廷的权力依然很大，因此在教堂正中央的位置，则绘制了有关天主教的一些故事和人物。

即便如此，当查理四世、爱德华三世、哈康六世还有其他国家的君主以及贵族们看到这些画作时的表情，依然难看的要命。

特别是作为英法战争发起者的爱德华三世，原本白里透红的脸庞，直接铁青的像锅底一样，如果不是看在现在英格兰王国，正忙着开发美洲大陆，急需用钱的份儿上，他现在就恨不给这些伤害性不大，侮辱性极强的壁画泼上油漆。

查理四世虽然一直保持着学者型皇帝的儒雅，可神圣罗马帝国作为英格兰王国的同盟，他同样有些挂不住面子，只好把目光转移到大厅两侧的彩色玻璃上面，消磨着婚礼前的准备时间。

站在高台上面的乌尔班五世，看着台下这些君主脸上的表情时，也有些忍俊不禁，随即产生了一股作为法兰西籍教皇的强烈优越感。

他看着已经站在自己面前的埃德蒙，便开口打破了沉默，用洪亮的嗓音道。

“尊敬的各位陛下、摄政王殿下、亲王殿下以及公爵先生们，欢迎来到气势恢弘的巴黎圣母院，参加法兰西帝国埃德蒙陛下的婚礼！”

走神的查理四世、努力控制愤怒情绪的爱德华三世还有偷笑的巴伐利亚公爵等人，立刻恭谨地站起身，倾听着乌尔班五世教皇的演说。

这时，强忍住没有笑出声来的瓦尔德马四世先王，带着换上一声白色长裙的玛格丽特女王，在一群穿着华丽衣装的孩童代理下，走到了教堂大厅的中央。

所有人都不约而同地鼓起了掌，将心中的祝福、诅咒还有其他种种情绪，抛向了这对即将完婚的新人。

乌尔班五世教皇对着站在自己身旁的玛格丽特女王微微点头，然后从布索莱枢机主教的手里面，接过一本厚厚的圣经，放到埃德蒙的面前道。

“尊敬的埃德蒙皇帝陛下，请问您愿意娶玛格丽特女王陛下为妻子，按照圣经的教训与他同住，在神的面前和他结为一体，爱她、安慰她、尊重她、保护她，就如同爱你自己一样，不论她生病或是健康、富有或贫穷，始终忠于她，直到离开世界？”

埃德蒙郑重其事地将左手放到圣经上面，然后举起右手，满脸严肃地回答道。

“我埃德蒙·德·阿尔贝，愿意娶玛格丽特女王为妻，并在此发誓，愿意按照圣经的教