阅读历史 |

第374章 南郑规划1(2 / 2)

加入书签

人人兼爱”作为人类社会远大理想而终生追求!强调目前我们尚处于实现“人人兼爱”的初级阶段,并将长期处于初级阶段。

将“天下尚同”作为实现伟大理想的可靠路径!充分认识到“诸侯不死、灾难不止”的社会实质,号召民众为“天下尚同”而努力奋斗。

将“非攻”进行了全新解释,因为墨子本身就在这方面有双标,“义战”称之为“诛”,“非义战”才称之为“攻”。那从今以后,我俱酒所打得每一仗都是“义战”,都是“诛无道”!

师尊你老人家放心,每一仗我都做到“师出有名”!没名的都能给他弄出一个名来!

现阶段南郑的“非攻”理念,就是“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”!

将“节用、节葬”等艰苦朴素的思维作为全社会的道德标准,特别是在创业阶段、在社会物资尚未充分满足之前,要坚守持厉行节约,反对奢侈浪费。

至于“明鬼”、“天志”、“非命”、“非乐”什么的,合则用,不合则弃!因为这里面的事情都不是绝对的,也不是墨家的核心理念。

比如“非乐”,墨子的本意是限制统治阶级奢靡享乐,但一刀切就不合适了。老百姓庆丰收搞个仪式、儿女结婚大喜事唱歌跳舞、军队的军歌战舞什么的,完全可以搞!音乐也是艺术,当物质条件允许了,艺术高于生活嘛!

什么,投机?我就是投机,怎么啦?

↑返回顶部↑

书页/目录