第一百九十四章 亚历山大大帝陵墓与法老运河（1 / 1）

亚历山大大帝的陵墓被建造在孟菲斯，这里正是他加冕为埃及法老之地。孟菲斯这个名称起源于第六王朝(约前2345～前2181)国王佩皮一世的名为Men-nefe的金字塔，希腊人讹称为孟斐斯。

孟斐斯是世界上最古老的城市之一，距今已有2000多年的历史，是古埃及中古王朝时期的首都。这一带留存了许多著名的金字塔和狮身人面像，从北至南，主要的金字塔遗址包括：吉萨金字塔群，阿布西尔，塞加拉和代赫舒尔等金字塔群。此外还有巨大的拉美西斯二世花岗岩雕像以及其他古迹。

实际上亚历山大的陵墓是由空置的内克塔内布二世陵墓改建而来，而这位最后的埃及本土法老在传说中和亚历山大有深刻的联系。在《亚历山大传奇》这本书中写到，内克塔内布二世曾经前往马其顿宫廷，利用阿蒙神赋予的占卜和幻术与奥林匹亚斯交合，这使得亚历山大一出生就拥有了埃及的血统与神性。而先前内克塔内布二世离开埃及时，所有的埃及人都恳求神王赫菲斯托斯（即普塔神）告诉他们国王的去处。赫菲斯托斯透露了一条神谕：

已经逃离的埃及国王是一个强大的人和一个战士，但已经年迈衰老。将来他会带来一个年轻的、更强大的新国王（亚历山大），他将统治全世界，并征服埃及的所有敌人。

真实的情况是埃及在公元前343年被波斯人入侵时，这位法老南逃到了埃塞俄比亚，从此不知所踪，所以他从来没有机会占据他的陵墓。陵墓所在地是萨卡拉孟菲斯公墓区塞拉皮雍神庙中的一个小礼拜堂，位于一英里长的狮身人面像大道的尽头。

在内克塔内布二世礼拜堂的入口处，有一个不协调的半圆形台座，上面有真人大小的希腊诗人和哲学家雕像，包括品达、普罗泰戈拉、柏拉图、赫拉克利特以及荷马（品达、荷马都是亚历山大喜欢的诗人）、亚里士多德。

进入礼拜堂，看到的是亚历山大征伐四方的浮雕和壁画，布置了几个柜台，里面放置着一些武器盔甲和生活用品，但可能是仿制的，大帝的棺椁放置在侧室中，并没有放入地下。棺椁是几吨的大理石打造，四侧分别雕刻着亚历山大大帝四大会战的浮雕。

经过一天的准备后，亚历山大一群文武全部来到了孟菲斯亚历山大三世王陵。不管是出于考虑境内马其顿人和希腊人的看法还是确实对亚历山大大帝的尊敬，看得出来，托勒密是费了心思的，不过暂时还有限，后面搬到亚历山大城之后才算符合亚历山大大帝的身份。

亚历山大支开了所有人，一个人默默地跪在父亲的棺椁前面，暗暗说道：“无论如何，你是一位伟大的君王，你的那些一起征战的兄弟几乎没有人理解你，但我理解，只不过我不喜欢毁灭，我会打到这个世界的所有地方，但我也会有海纳百川的胸怀尊重各国的民族文化，我会建立一套完善的制度来统治这个世界，而不仅仅是像你一样停留在以国王的一些主观行动来换得波斯民众的好感。相信我，我一定会做的更好的。等到我灭了印度，我会再来看你的。回头我把阿佩莱斯画的那幅你在格拉尼库斯河之战的画拿过来陪你，我再让他把四大会战画全了都拿过来。”

出于对尸身的尊重，也出于此地干旱有利于尸身的保存，更是此处是埃及无数王朝的陵墓群。亚历山大四世没有打算把亚历山大大帝的尸身或者陵墓转移，他让人从土耳其调集了大量的大理石，并聘请了吕西普斯、阿佩莱斯、罗德岛的哈利塔斯和普罗托吉尼斯等艺术家、雕刻家前来，把墓室建造的更加辉煌宏伟。

接下来亚历山大参观了“法老运河”，说起来他还真的要感谢历代法老特别是要感谢大流士三世，没有大流士三世对法老运河的清淤，法老运河现在还不能用。