229.第229章 收集碎片的旅途已经结束了（4 / 4）

通过转化塞浦路斯的教会，他得到了塞浦路斯元首的身份，得以调动塞浦路斯的资源。

通过的黎波里伯爵雷蒙德的遗嘱，加上对当地实地贵族笼络，他快速控制了的黎波里。

等到安条克的时候，更是直接率兵征服，与安条克的本地民众毫无接触。

自己、在被改变。

这毋庸置疑。

“不去审判么？”

盖里斯自问了一句。

“有必要去审判么？或者说我能举行一次审判么？事实上我只能说是向安条克的市民们去公布证据，而做不到让证人出席。毕竟证人阿泰尔是阿萨辛……”

阿萨辛这个词所代表的含义，对于这个时代的绝大多数人们而言，都意味着是一种贬低。

事实上在十字军诸国里，撒拉逊人的呈堂证供，本就难以具备法律效应，而阿萨辛这种行走在暗影里的派系，他们说出来的话更直接就是负面效果。

让阿萨辛的刺客给受害者作证？那属实是太笑话了点。

而从另外一个角度来说，受害者是盖里斯，是博希蒙德的上级。

而审判者也必然是盖里斯或者盖里斯麾下的其他人。

如果真组织审判的话，那么盖里斯到底是坐在法官席呢，还是坐在原告席？

与其去举办一次不伦不类，注定让人诟病的审判，倒不如直接以某些人的血，来铸就对安条克统治的权威。

这里不是外约旦，没有一个学校在培养人才，这里是安条克，盖里斯只有两个连队的亲信，加起来不够三百人。

纵然算上塞浦路斯的志愿者，也不会超过八百人。

这些日子里，盖里斯所举行的各种弥撒、布道、圣事……也只是说拉近自己同这里居民们的距离，远远达不到发动市民的地步。

那八百人没法作为基础的行政力量，他们只能作为一种军事威慑力。

在安条克盖里斯注定不是一名革命者，因此他所能做出的选择其实很少，至少眼下而言，他做不到吊民伐罪。

纵然匆忙去举行公审，其实也达不到外约旦的效果。

处理安条克贵族的理由，是因为博希蒙德反抗王国，是盖里斯默许兰斯去进行株连。

而不是别的。

“果然、也到了该回去的时候了，也是时候重新走一遍了。”

盖里斯想到了外约旦的乡村，想到了那片高原，不知道斯卡尔村前水渠，替那个村庄带去的改变究竟如何。

也不知道阿尔哈迪学校现如今如何……

紧接着，盖里斯又想到了伊莎贝拉，现如今提尔的情况，其实不容乐观。

虽然靠着巴利安和威尼斯人的帮衬，加上西比拉的支持，伊莎贝拉篡夺了王权，但却始终没有完成加冕。

因为耶路撒冷宗主教伊拉克略，坚决的站在了敌对面，居伊现如今也在重新积聚实力。

伊莎贝拉需要自己的帮助。

收集碎片的旅途已经结束了，接下来是该完成拼图了。

(本章完)