第四百二十三章 斩首行动！拾金者（1 / 2）

这是一个磅礴的世界，其大无外，其小无内。生物种类更是多中多样。

以人类最为清楚的，胎，卵，湿，化，四大类生物外，还有有色，无色等等种类。

胎指的是哺乳动物，如人，怀胎等等。

而化这种生物在自然界很奇特，这种生物的生育方式完全化形，变化而生。如蝴蝶，从蚕进化成蝴蝶，变化而生一类的生物。

哪什么是有色，无色呢？

无色就是指鬼，这类生物以人的肉眼是看不见的。

为什么释迦牟尼，能在几千年对生物这么了解呢，释迦牟尼是真人，释迦牟尼佛的真名叫，乔达摩悉达多，公园前约623-544年，印度王子。

而在生命诞生的系统里，佛家讲三缘和合，这一点求证的科学。

什么是三缘和合，如胎生动物，男人的精子是一缘，加上女人的卵细胞一缘，构成新生命。而还有一缘是什么？便是中阴身，投胎来的灵魂。

现在科学以证明精子加卵细胞并不能直接构成生命，至于其中原由还待求证。

人死后，身体，如果胸口还暖和说明来世投胎为人。

如果额头暖和为天人，死后上天。

如果人死后，身体肚脐下暖和，说明投胎为畜牲，畜牲道。

如果人死后，膝盖暖和，说明作恶多端，投胎为饿鬼道。

如果人死后，脚底暖和，罪大恶极便是鬼道，地狱。

这些不是我说的，是释迦牟尼佛说的，至于真假可以求证试试，如果遇到了，可以摸摸看看，毕竟人死后身体冰凉，哪里暖和能辨别出来。

人不可陷入见识的框架，世界文明，单单是中华文化便浩如烟海，即使博览群书也只不过窥得沧海一粟。

云月是同，溪山各异，这句话普通人听不明白，讲了见识，学问，智慧浅薄的人可能觉得搞笑，但一般得道高僧却明白什么意思。

为什么现在寺庙要求本科学历以上才能当和尚呢，因为学佛是需要很高的文学水平的。

揭谛揭谛，波罗揭谛这什么意思？揭谛揭谛，翻译过来就是自渡自渡，赶快自渡啊，佛让人自渡。渡己，渡人。佛经有两种人能看，一个智慧学问很高的人，另一类便是有缘人。

佛门一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

这是什么意思呢？是佛给比丘的劝戒，如了佛门的人，当了和尚，如果接受世人的香火，那么就得给世人增加福田，传道，授业，解惑，福泽众生，一粒米的恩情都无边无际的大，如果不能福泽那么就来世做牛，做马给人家还啊。

但现在很多和尚竟然敢，明目张胆的向世人索取，甚至开拓扫码支付这种“业务”如果这些人今生不能悟道，得道为世人传道，授业，哪可能佛说的就是对的。

世人只知道念阿弥陀佛，哪阿弥陀佛是什么意思呢？

阿便是无量无边，弥就是时间，寿，无边无际，永恒的时间。

陀便是光意思，阿弥陀，就是无量寿，无量光的意思。那么佛又是什么意思？有意语还是无意语呢？南无便是皈依的意思。

梵刚，小心些～

中年男人和梵刚走出电梯，看到楼道走廊内几家公司门亮着灯光，心里警惕起来，这说明此刻这里人多眼杂不利于接下来他们办事。

梵刚闻言面无表情，只见他缓步走进走廊内目光在走廊两旁的玻璃门上打量，皆没有发现铭亮集团公司的信息，心里泛起几分狐疑，随即他侧目看着中年男人：铭亮集团确定在这所大厦的十八楼层？

中年男人闻言点了点头，随即开口：如果李阳他们给的信息正确，应该就在家这里～

去前边看看～找到王铭辉直接扔下楼～梵刚面漏戾气的低语一声。

红仰，这事你怎么看？

此刻世香果办公室内，李红仰接过黄友军递来的手机，颇感意外，随即看了看眼神逐渐变的愤怒。

高丽看到李红仰的变化颇为好奇的盯着他。

李红仰目视着手机上的舆论新闻，21岁的一个男孩竟然被恶人害的跳河了。这让他心态瞬间崩了。

怎么会这么离谱！佛常告诉世人，大智慧到达彼岸，为什么这个男孩怎么就一根筋呢？不能明辨是非被人害，害他，骗他的恶人没死，他反而跳河！

黄友军看着李红仰：你说这个世道是你想的这样么？

是想让我了解人性的险恶？李红仰看着黄友军反问一句，或许这便是黄友军多次让他看这种新闻的目的，督促他成长。

呵呵，黄友军闻言脸上挂起笑意，看着李红仰眼中闪烁的湿润，随即目光看向高丽，虽然他没回应但他对这个男孩的遭遇同样很悲伤。

弟弟，姐姐最近可以吃雪糕哦，要不你请我？高丽笑呵呵的看着他。

李红仰闻言瞪大就眼睛看着高丽，女人说能吃雪糕意味着什么？不在生理期啊，这不明摆着“约架”吗？这不得按在地上摩擦一小时。

李红仰目光盯着这个少妇，果然是如狼似虎的年纪，也难怪哥哥一米八的个头，六块腹肌很受欢迎。

怎么？不说话，这是不请姐姐了？高丽眼神挑逗意味的看着