第一千七百零三章 沐云积攥下来的底蕴（上）（1 / 3）

截至目前为止，沐云一共建立起总督府、精灵联盟总部、精灵位面、猎魔营地、魔兽领、千眼组织总部、失乐园、骑士领、机战领、潘默迪克、三界领（天灵界、人间界和地冥界）、元素圣殿（含十二元素界）、数码世界、汉民领、蛮荒领、亚山领、仙境领、决斗位面、星云领、龙星界（一至七星界）、瀞灵廷、圣休亚瑞领（庇护所、噩梦、地狱、炼狱）和特摄领等二十三个领地，足足用掉了沐云四十六座微型位面。

前文曾提过，针对《帝望》里一些潜力较大的传承，沐云不单单只是收录它们的传承，甚至还为这些传承建立起位面领地，前文便曾提过的汉民领，便是这样的位面领地。

除了汉民领之外，沐云还建立了三座与《帝望》传承有关的领地，也就是上文提到的蛮荒领、亚山领和仙境领。

蛮荒领的传承，来自于《帝望》里的蛮荒古国，而蛮荒古国的传承源头，则指向二次元宇宙某一传承断绝了的巫族。

除了前文曾提到的大巫、小巫和巫者以外，大巫之上还存在着首巫、道巫、源巫和祖巫等层次。

巫者是指那些尚未跨进C级的存在，小巫则是指C级以上，D级巅峰以下的单位，D级巅峰乃至于E级的存在才称得上是大巫。

在突破E级层次以后，便是所谓的首巫，可要达到道巫境界，却需达到J级巅峰，也就是中等文明层次的上限。

道巫之名的【道】，指的是他们已经走到需要寻找他们自己的道路的程度。

要知道，这种境界的存在，即便是在二次元宇宙，都能被称上一句【大能】。

而在突破既有的瓶颈成就超凡，来到K级层次以后，便能成为所谓的源巫，有权开辟自己的巫族分支，并成为其传承之源头。

至于祖巫的部份，则是该传承对那些达到史诗以上层次之存在的称呼。

巫，整体又可区分为命巫和灵巫，只有达到大巫含以上境界才能灵命双修。

正所谓【修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，万劫阴灵难入圣】，性命双修方可证道。

巫的修行方式是先走一路，等路走通了以后再另外一条路，最后达到某种平衡。

命巫拥有可怕的肉身与技艺，不管是近身作战还是远距离打击，又或者抗打击能力与恢复力等等，都堪称可怕到了一个极点。

灵巫的部份却与之相反，他们的肉身十分地孱弱，可是却拥有着各种强大诡秘的特殊能力，以及强大的特殊能力抵抗力。

不管是诅咒、疾病和地水火风等大自然力量，他们都能信手拈来，千里之外取人性命什么的，对于这些灵巫来说并不是什么太过于困难的事情。

当然，前提是他们所针对的目标必须弱于他们才行。

重点是，在达到首巫境界以后，巫的修行便会再次分化开来，直到成为道巫才会再次聚合。

然后在成为源巫以后，便会循着自己所选定的道路，朝着某一方向修行，直到他们达到所谓的【终点】。

蛮荒古国的传承就表面上看起来，似乎止步于大巫，可实际上就沐云看来，却是一道直指史诗层次的通天传承。

正因如此，沐云才会舍得为其分润一座微型位面。

亚山领的传承，来自于《帝望》里的紫罗兰帝国，而紫罗兰帝国的传承源头，则指向曾存在于二次元宇宙的亚山位面。

是的，没错！亚山位面已经从二次元宇宙中消失。

没办法！因为亚山位面在无尽岁月以来，涌现出太多太多的邪神了，如在亚山位面掀起《死亡阴影》的亡灵巫师山德鲁便是其一。

不过，亚山位面的传承并没有因此而断绝，虽然历经了好几次文明破灭和复兴的过程，可终究还是屹立于二次元宇宙当中。

如今的亚山文明，虽然还未发展至过去的巅峰，却也已达到中等文明的上游，即便放眼整个二次元宇宙，也算排得上号的那种。

而其传承核心，就体现在他们的各种【职阶】与其特有的【宝物】上。

他们将所有职业、能力、特性等等之类的东西，划分出了三六九等，并建构起完整的体系和晋阶路线。

只要摸透其传承之脉络，天赋和悟性也不算太差，即便没有后续的传承，也能透过自己的摸索，找到晋阶的方向。

而其特有的宝物，就是这个过程所附属的产物。

别怀疑！亚山文明过去的几次复兴，都是这样过来的。

沐云愿意为其消耗一座微型位面，便是因其文明特性的关系。

至于仙境领的传承，来自于《帝望》里的卢恩米德加尔特疆域，而其传承之源头，则来自二次元宇宙的卢恩米德加尔特位面。

其特点在前文已经讲述得差不多，这边就不再赘述了。

（迷之声：怎到这里，你就突然一笔带过？）

（沐云：才过去没几个章，我