第四十一章 兄弟比武 皇朝灭武（3 / 3）

悟性密切相关。

而杨焱凭借悟性，和对武功真谛的理解，已经把真元运行到了一种即将产生质变的地步。所以你们不如他也就正常了。你们以前所习练的武术，只是一种体操形式的运动，根本算不上武功。虽也有强身健体的功效，可难以让人产生体质上的质变。我这样说你们能听明白吧？杨仓老爷子简单的几句话，让在场的众人都陷入了沉思之中。

忽然，唐骁峰问到：杨爷爷，您这样说的话，就是承认特异功能的存在了。对吧。那就是说好多在大家认知中不应该存在的东西，是不是也存在呢？

杨仓拍了拍唐骁峰的肩头，说到：这个问题，就要你自己去发现喽。

唐骁峰一阵愕然，而后想象起了什么似得，问到：您说几次灭武是怎么回事，给我们讲讲呗。

杨仓抬头看向了天空，天空中月明星稀。杨仓的眼光似乎是看穿乱无尽的时空，良久才叹了口气，说到：准确地来说，是我们这片被遗弃的凡俗世界，经历过几次大的灭武以后，才导致现在的武功传承如此的简陋。根据一些野史，族中札记的记载，这四千年左右，我们这片天地有过六次大的灭武。而我们正在经历第七次。

当然这些东西正史当中是不会提及的。本来这武学一道也是一条修行之路。可在以前却更多的是颠覆皇朝的必要手段。俗话说得好，儒以文乱法，侠以武犯忌。武功高强者自然做事就少了很多的顾忌，自持自控力不足，就会成为不安定因素，因此被所有统治者所猜忌不喜。不要觉得他们在开创基业的时候多方多方仰仗武力，但是在他们灭武的时候，绝对的不手软。

而这灭武，除去我所知的第一次灭武是另有原因，其余都是统治者为了维护自己的统治，而痛下的杀手。要说起第一次的灭武原因已经太难了。由于时间太过久远，那时留下的文献又大多在历史长河中遗失，或是被篡改。所以难以考究了。那是在禹王治水成功后，天下一统。禹王命天下之兵铸九鼎，夺武人之器而铸皇权之尊，自此开创九州，奠定了九州四千年余的帝王文明。

第二次灭武是在殷商末年和西周初年。这件事要从颛顼帝绝地天通后，还是有太多的高德大能可以随意来去天上地下，而这些大能在这个世界也有很多传人弟子，这些人中就有太多的武功奇高的人，已经超出了这片天地的规则。和平时万事皆休，一旦两个大能为的人有了矛盾，动辄就是一方百姓遭难，其中更有一些人族分支的族群大能，根本不在乎人族的生死，动辄屠戮百里，杀得血流成河。

昊天上帝在得知此事时，又正赶上昊天上帝那时候也正缺少手下，在和三皇等等顶尖大能商量过后，便着手几方大势力做了一系列安排。这时又赶上道家三教下层纷争，固定的形态无法打破，便出现了以周代商吊民伐罪这出大戏。

那时候无论是道修，还是武修，亦或是其他修士。都参与到了其中。最后为了平衡各方势力，才以为昊天上帝选班底，在三教的主导下，网罗了当时这片遗罪空间里那些狂乱能者，以秘术让其加入到昊天上帝的班底当中，成为监察这一星苑的神仙。直接以灭武的形式把他们带离了这片遗罪空间。这也许就是神话封神的真相。

第三次灭武就是秦王统一六国，焚书坑儒的那件事。其实焚书坑儒只是表象，真正的是秦王统前后，各种不协调的声音太多，太杂。六国豢养的那些武者更是直接对秦王下手。这让秦王实在难以接受，于是乎便痛下了手段，消除不同声音的同时，也对武者大肆屠灭，断绝传承。

只是这次不只是针对的武者，诸子百家，余国异端但凡针对秦王的都被针对了。只是这次做的太过极端了，真是的历史死去的可远远不止提到的那一点人。对武学一道伤害最重的还是焚书。焚书对于当时的武学一道来说，那就是彻底的灭绝道统传承。毕竟若非非常之人又怎么能够一统九州，扫清华宇呢。

其实当时的秦王也是当时的武学大家。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢