第十一回《千里回返，结队入山》第一节（1 / 1）

于是吉义与众同门紧急商议决定，即日便带王舜英与狄霰回五龙庄，同行的人包括吉义、郝半通、优卿、桂儿四兄弟，另外带上陈福和巫代儿两夫妇。

楚春莺则带二袖留在龙崖寨，一来替吉义管理地盘，二来故意要制造吉义与狄霰单独相处的机会，以便他们增长感情，解符之后狄霰可以作为大奶奶，吉义有了正妻，这个家就总算成型了。会这样想，这样安排，也不是楚春莺有多贤惠，别人要夸她贤惠，她反而很不屑的。恰如她自己所言，她有佛性。王舜英便是为楚春莺所讲的佛理所感染，坚定了活下去的信念。为何杀人不眨眼的女大王会有佛性，就是在以往极大的痛苦和无助中，领悟出来。在那完全无人能够帮助自己解脱痛苦的极度无助中，心中生出佛来帮助自己，这就是佛性的来源。但是她也不迂，不会去同情一切人，相反更加果决，遇到看不爽的人，想杀就杀，杀错了也就当是各自的命，顾不了那么多！这个人命比草贱的乱世，只有自求多福！只有很少的人，让她觉得值得同情。比如潘鹂儿，当初正要一刀下去时，那眼神中的痛苦与无助，让楚春莺一下子就觉得：这眼神势必像老娘当时啊！怎么可以杀像老娘当时那样的人！而今见到狄霰，楚春莺又感到：这女人之美、本领之强，比老娘只高不低；但她更加命薄，其痛苦与无助也更甚于老娘了！所以老娘不用妒嫉她，不用忌惮她，相反，这是可以相知相依的人。也只有跟老娘差不多本领、差不多命运的人，才可以。有她来做大奶奶，老娘可以安心。这个人选感觉甚至更胜于小玉观音！小玉观音未必能到手，而且是个自小被各种爱护各种尊重的人，未必能与老娘相知。这位命运多舛的女侠、江湖上恶名远扬的狄霰，受了多大的痛苦啊？多么无助啊？这才是老娘想要的人了。

但其实狄霰是不可以作为吉家大奶奶的。这其中的缘故，别人不得而知，重大的秘密埋藏在她自己的心中。

这要从云岩派说起……

云岩派是一个本山位于黄河壶口瀑布边的小门派，是练武门派而非修法门派，门派虽小而在侠义道上颇有名气。

云岩派几十年前曾出了一位高徒，娶了一位美丽的女侠，成了江湖上有名的“金玉侠侣”。但他们不幸早亡。狄霰是他们所生的女儿，被掌门当做孙女一般抚养。长大之后出落得与其母亲一般美丽，性格又开朗，得到许多同门师兄弟爱慕。但她受掌门勉励要做本门的接班人，专注于磨练本领，无意恋爱。

狄霰既修习云岩剑法，又修习其母留下的绝技螭龙波，初出江湖锋芒小试便迅速成名，得号“自如剑”。正当她继续磨练本领勇猛精进时，不料发生突变，云岩派被西司攻灭！

西司指挥使童睿亲自指挥该役，因为看中狄霰而故意不杀，将其活捉种下奈何符。

狄霰身陷困境，成为傀儡，置身于毫无关爱的西司中。平常人只怕早就抑郁而死，或者泯灭人性成为杀人机器。她仍坚强活下来，心中人性不泯，怀着两个愿望。一是要杀童睿为师门报仇。二是后悔以往没有珍惜那么多人的爱，如果还有机会想要爱一次。如果两个愿望实现，那便死也甘心。

童睿本来是江湖中人，很有野心，为练神功引刀自宫，练成之后投靠花鹤卿，得到重用，一路提拔为西司指挥使。这是一个狠人，为了飞黄腾达无所不用其极。早年云岩派因为行侠义之道得罪了他，童睿发达之后便将云岩派灭门。他酷虐成性，为了震慑江湖，即使没仇也寻衅制造灭门惨案，接连制造了好几宗，令江湖上各门派帮会对他深怀畏惧，给他源源不断献上贿赂。童睿由此聚敛了许多钱财，有钱又更能巩固权势，为所欲为。

作为童睿的靠山，花鹤卿近来受到“木易二公”的排挤，权势受到削弱，自不甘心，想到一个大阴谋，需要一件关键宝物——如意箍使用。可是如意箍已经从江湖上消失许多年，失落在哪里不得而知，要找如同大海捞针，去哪里找呢？

这时有人向花鹤卿出主意，请神卜米翁来算。花鹤卿本来不抱希望，试着派密使相请，不料米翁真的肯来替他算！不但算出了如意箍如今所在，还指明必须由一个得力女子，率队去办，才能成功获得。

花鹤卿掌握的力量，莫过于西司。西司的得力女子，莫过于狄霰。花鹤卿一直没让童睿动用狄霰，因为这般美貌与本领皆出众的女子难得，当做普通杀手使用岂不浪费？不如当做王牌留着，以备将来关键时刻派上大用场。比如必要时可以使狄霰刺杀大对头，甚至还可以进宫给皇帝做妃嫔……

花鹤卿老谋深算，清楚狄霰的独到价值，轻易不肯动用。这一次因为如意箍关系重大，这才一用。也是因为相信米翁神算，历来算无遗策，这次派狄霰去做差使应不至于出事以致丧失王牌。

怎知狄霰原来就是当年帮助米翁的大侠的孙女……