第十一回《千里回返，结队入山》第八节（1 / 1）

只听“嗡～～”的一声长响，犹如洪钟之声，鬼女的身子犹如被大钟罩住，动作立时迟缓下来，然后越发动弹不得，犹如承受重压，被压得不堪重负。

这一招叫做“巨鳌戴山”，算是一个大招，需要很长时间准备。

山士惠专修音法，学会了两个法术“巨响惊魂”与“巨鳌戴山”。前者是随手便可发出的小招，没有什么威力，只能吓唬敌人；后者威力可不小，能以极大的压力将敌人困住，使其难以脱逃。

“巨鳌戴山”本是一个成语，巨大的龟鳖驮着一座山，比喻承受深重的恩情或者压力。这一招法术就是用无形的声波镇住中招者，让中招者承受深重的压力，压力越来越大，刚开始使其身法迟缓，很快就使其寸步难移，犹如身上压了一座大山，然后就支撑不住瘫倒在地。

中了这一招，其实识相的话就应该赶紧趴地，否则抵抗力越大，所受的压力也就越大，往往会造成严重的内伤。

鬼女却怎么知晓这其中的奥秘，被“巨鳌戴山”镇住身子，不但无法动弹也无法虚化，惶急之下拼了命，运劲抵抗！结果运劲运得龇牙咧嘴，乃至口角流血，继而眼角裂开，都没有办法动弹分毫。

不等吉义、狄霰赶到，鬼女已经被“巨鳌戴山”压垮，瘫倒在地，口吐黑血，满堂红丢在一边，手脚在土上乱扒乱蹬，真个活像被压住了龟壳的鳌鳖。

山士惠初时还怕自己这一招只是压人有用，压鬼不一定能奏效，再看压鬼原来也一样有用，松了口气，笑道：“哥哥，咱们赢了！”

鬼女最终被狄霰和吉义用剑送之归西。天亮之后镇里人围观鬼尸与其剥下的人皮面具，惊骇不已。尽管大害已除，但他们脸上仍见不到欢欣，毕竟没有了生意又遭逢灾年，都愁着今后要怎样谋生，而且这镇子处在神农架边缘，山里妖怪越来越多，这镇子也就越来越不安全，留在这里就算能种地养活自己，也怕有朝一日给妖怪杀来将镇子屠了。

吉义问这镇上还有多少人。镇里人回答说还剩下百来户人家，几百人口而已了。吉义想了想告诉他们：“我们庄里可以多养几百人，而且安全得多。你们想要的话，可以到我们庄里来。可以先收拾收拾，等我这趟入山采药回来，便跟我去吧。”

镇里人听了这才有些欢喜，有人又问：“可是贵庄的老爷肯收留我们么？”

山士贤笑道：“我们大哥就是我们庄里的大老爷，你们还怕什么？”

镇里人大喜，请教大老爷贵姓大名。吉义说自己姓郝名仁。镇里人欢欣鼓舞道：“郝仁，郝大老爷，真个是好人啊！”“是啊！不但为我们除害，还肯收留我们！”“我们这便收拾，祝郝大老爷此行……”“哎呀！且慢！郝大老爷此行不要去了好不好？虽则你们有本事，可是只怕架不住山里妖怪多啊！”“可不是！大老爷三思啊！”

尽管镇里人这么说，可是吉义怎么能够不去？当下叫他们只管收拾，并且挖坑把鬼尸与人皮面具什么的埋了，等自己一行人回来再带他们迁徙。

镇里人见吉义执意要入山，只能祝福郝大老爷好运了。

有一批失业的年轻人，以前多是在客栈、茶馆做店小二出身的，佩服郝大老爷有胆有本领，情愿追随大老爷入山，带挈自己练胆练本领。

吉义欣然答允，点了一下人数有三十五人，叫他们对打试练了一下，见其中有两兄弟叫做徐挺、徐立的，筋骨还算不错，略会一些武艺，就让他俩作为小头目，带领队伍跟自己一行人入山。

这些年轻人也算是有志青年，不过毕竟战力有限，如果真的跟妖怪打起来，一来容易伤亡，二来怕阻碍了能打的四个人，反而麻烦。因此吉义与他们约好，叫他们只管跟着走，如果碰到妖怪不要造次动手，呐喊助威就好；只有危险不大时才能上前助战，练练身手；如果危险大时可以只顾自己逃跑，莫管四个人如何对付妖怪。

众青年听了兴高采烈答应，各自准备行装、武器。还有人扯下几面原本店家用来招徕客人的旗幡——“酒”字旗和“茶”字旗什么的，当做队伍的旗帜举着出发。

山士惠见了戏称：“咱们的跟班，不如就叫做‘酒茶队’好了！”

吉义笑而同意。从此这支从马桥镇收来的队伍就以“酒茶队”为号。

于是吉义一行四人，带着酒茶队三十五人，离了马桥镇，继续上路。

出发时已经是中午，由于彻夜对付鬼女加上善后、收人的缘故耽误了半天。不过人多了要采集药材也容易些，这半天时间应该是值得的。

从马桥镇往西，入山的道路沿着粉清河岸溯流而上。河流盘曲，道路也随之盘曲，坎坷不平，马匹难行，常常要下马牵着行走。

两岸山岭耸峙，其间多有药材，光是沿着路走就能见到不少。因此一行人到后来都不骑马了，把马匹交给酒茶队牵着，一路步行一路采药，遇到不认识的、疑似药材的当场问蠹神，当场得到解答，十分方便。